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马克思主义和中国传统文化内在逻辑及价值 　　[摘要]马克思主义作为人类解放及其条件的学说，一经传入中国，就深刻影响中国社会发展的历史进程。它与中国传统文化相结合，是马克思主义时代化的重要表现，也是中国传统文化现代化的必由之路。如何认识两者之间的关系，是进一步推进马克思主义中国化的重要途径。 　　[关键词]马克思主义中国传统文化内在逻辑时代价值 　　习近平指出：“要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。”[1]传统文化的“本来”属性是中国特色社会主义发展的重要历史资源，马克思主义的“外来”特征是中国特色社会主义发展的重要理论资源，两者的结合是中国特色社会主义面向未来重要的实践路径。 　　一、马克思主义与中国传统文化相结合命题的提出 　　1943年5月26日，《中国共产党中央委员会关于共产国际执委主席团提议解散共产国际的决定》指出：“中国共产党近年来所进行的反主观主义、反宗派主义、反党八股的整风运动，就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来。”[2]p23这一思想表明马克思主义中国化的过程是马克思列宁主义与中国实践、中国历史、中国文化相结合的过程，而二者相结合的目的就是要防止将马克思主义教条化，发挥马克思主义革命的实践的改造客观世界的理论品质。对于马克思主义的教条主义曾使中国革命面临严重危机。只有马克思主义的基本原理与中国传统文化有机结合起来，形成一种为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，才能取得革命和建设实践的成功，才能实现马克思主义的中国化。马克思主义要在中国扎根，并取得社会主义运动的胜利，就要求马克思主义与中国的实际相结合，而中国的实际就包括中国传统文化。我们这里强调的中国传统文化，是中华民族在悠久的历史发展过程中积累的、反映民族智慧和精神的优秀文化，它带有鲜明的民族文化特征，是维系中华民族团结和发展的根本。习近平在北京大学师生座谈会上讲话指出，中华优秀传统文化，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。可见，继承和发扬中国传统文化是保持中国人独立个性的重要保证。 　　马克思主义与中国传统文化相结合，是传统文化现代化的要求，也是中国现代化的重要组成部分。二者的结合为中国的现代化指明了一条全面的、协调的、可持续的常态发展之路。在21世纪构建有中国特色的社会主义核心价值体系，立足中国传统文化的精华，形成中华民族所具有的独特文化魅力，是实现中国梦的强大推动力。我们必须用敏锐的眼光去发掘历史资源，将其优秀的部分发扬光大，赋予新时代的内涵，与当代马克思主义相融合，成为推进中国特色社会主义的强大精神动力。 　　二、马克思主义与传统文化相结合的内在逻辑 　　马克思主义与中国传统文化相结合具有内在逻辑关系，主要表现在以下几个方面： 　　一是马克思主义与中国传统文化的逻辑契合。学者们在这一点上基本取得共识，即马克思主义虽然发源于西方，脱胎于资本主义社会，但马克思主义是博采众长的成果，是时代精神的精华，是指导人类解放的进步学说；马克思主义所具有的革命性、实践性、科学性，是其能够指导中国革命和建设实践的前提条件。中国传统文化的内聚力使得中华民族在几千年的发展历程中经久绵延。近代中国落后了，在中国人民寻求救亡图存的过程中，马克思主义、新自由主义、民主社会主义、无政府主义等思潮相继传入中国，而只有马克思主义最终成为中国人民的思想武器，这是因为马克思主义与中华文化有着内在契合。李朝阳认为：“近代中国人民最终选择了源自西方的马克思主义，走上马克思主义与中国传统文化相结合的道路，其根源在于这是解决近代中国民族危机、文化危机的历史必由之路。”[4]何萍、李维武认为，“马克思主义与中国文化传统有着诸多相似相通之处，并不是由于两者在学脉上有着密切联系，而是两者都关注人的现实的生活世界，并在文化形态与哲学形态上有着相似相通之处”[5]p37-38。王南??认为，马克思主义中国化之所以可能，在于中国传统文化与马克思主义之间具有某种契合性。马克思主义哲学与中国传统哲学同属于实践哲学这一哲学理路，因而二者之间就必然存在着某种共同性和亲和性。正是这种共同性和亲和性的存在，使得二者之间有了一种契合性[6]。正是从两种文化的内在理路出发，它们在文化上的亲和性使得两种文化能够相融，实现马克思主义中国化的飞跃。 　　二是马克思主义与中国传统文化结合的逻辑指向。马克思主义与中国传统文化相结合，表明东方文化希望借助西方文化摆脱自身发展的困境，而“它山之石，可以攻玉”的过程不是一帆风顺、一劳永逸的。许全兴提出二者关系演变的五阶段说：第一阶段，是从上世纪末、本世纪初起到1919年五四运动。这是以中国传统文化去比附、认同、解释马克思主义的阶段