解读莫言魔幻和现实.docVIP

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解读莫言魔幻和现实

解读莫言魔幻和现实   一   读莫言,你就跟着他的那些主人公们一起受吧!   对待苦难、死亡、暴力、血腥,莫言有一种不动声色的平静,平静得近乎冷酷。他细细剖析玩味着那些常人无法忍受的折磨,如举着刀子的刽子手,嘴上叼着烟,在深秋的斜阳里一丝不苟地切割你的皮肉,咯吱咯吱,咯吱咯吱,连一片被劈开的指甲也不放过,连一根戳进了眼珠子的睫毛也不放过,连一根藏在红肉囊里跳动着的毛细管也不放过……直至你浑身战栗,头皮乍起,鸡皮疙瘩粒粒凸出,直至急促的心跳敲打着你的肋骨,疼痛恐惧快要使你疯狂!你想喊,可是喊不出声;你想哭,可是哭不出泪;你想求救,却发现四野苍茫,渺无人迹,黑老鸹不祥的怪叫声招来了黑夜……   看――   “有脱离了马身蹦跳着的马腿,有头上插着刀子的马驹,有赤身裸体、两腿间垂着巨大的阳物的男人,有遍地滚动、像生蛋母鸡一样咯咯叫着的人头,还有几条生着纤细的小腿在她面前的胡麻秆上跳来跳去的小鱼儿……”(《丰乳肥臀》)   这样的描写,不大像人类的语言,仿佛被鬼神附了体,夸张到了神话般怪异的地步!   在莫言作品中,血淋淋的杀人场面纤毫毕现(《红高粱》《檀香刑》),不仅要活剥人皮,到了《酒国》中甚至要吃人了,最令人发指的是不但吃人,还要吃出花样来:红烧婴儿,并且教授你怎样杀婴儿做菜,叫人唇齿皆冷,毛骨悚然! 莫言太狠了,狠得不动声色,狠得吹聋作哑,狠得津津有味!瞧――   “那家伙八成是一只蜻蜓转世,去掉了后半截还能飞舞。就看到他用双臂撑着地,硬是把半截身体立了起来,在台子上乱蹦哒。那些血,那些肠子,把俺们的脚浸湿了,缠住了……最奇的是那条辫子,竟然如蝎子的尾巴一样,钩钩钩钩地就翘起来了……”(《檀香刑》)   ――你看,人家都快受死了,他还顾得活龙活现地在那里“钩钩钩钩”呢!越刺人神经的时刻,他越是一丝不苟,绘声绘色!所以要将莫言的某些作品读完,需要相当的勇气,不是所有人都能受得了那个刺激,耳边一片鬼哭狼嚎之声,怎不令人毛骨悚然,肝胆俱裂?读不完,你就别想受完!可有什么法子呢,他让你欲罢不能,你只得像个裹着脚的小媳妇战战兢兢、心惊肉跳地被他牵着鼻子走。   《檀香刑》中对刑法的描写,最是惨不忍睹,细微处,他便愈发描摹得精细无遗,一板一眼,不把人吓炸了胆子不罢休!这时莫言就是刽子手,而自己就是那个死刑犯,恨不得双膝一跪,朝他大喊一声:大爷,饶了俺,把刀磨快些,快点儿送俺上路吧!我知道莫言是什么都能写得出来的,我也知道自己绝对受不了这个折磨!   记不得跟着他那些变幻无穷的人物,到底经受了多少轮回,反正读到最后,总觉得值。莫言,尽管他会给你上酷刑,让你跟他遭受漫长的凌迟,但他绝对能让你“受”得无怨无悔。当你瘫坐在书桌前心有余悸地喘粗气的时候,你会感到一种灵魂洗涤后的豁然开朗,这时,你一定会酣畅淋漓地吐出这么一句:“痛快!”   二   走进那片猎猎燃烧的高粱地,就跌进了高密东北乡――不,跌进了中华民族五千年的苦难史。那像海一样无边,又像海一样深不见底的苦难啊,无时不在焚烧炙烤着你的灵魂,让你想撕开衣襟,捶胸顿足地痛哭一场!置身其中,你是谁啊,你不过是波峰浪谷上的一只蚂蚁,一万只蚂蚁联合起来也抓不住一朵浪花!   读莫言,我常常有那种快要虚脱的感觉,如小时候伏在姥姥膝下听瞎话差不多:越听越怕,越怕越听,到最后紧张得缩成了一只小猫,惊惧地窥视四周,却发现每一个人都变得可疑,再偷眼看姥姥,却发现各种鬼怪的面孔,活灵活现地在她脸上浮现出来!这时候,就渴望一个顶天立地的英雄出现,救我于水火!或许是听到了一个弱小心灵的呼唤,这个英雄真的从姥姥的嘴中出现了,驱恶祛暴,呼风唤雨,无所不能,好不快哉!   但莫言与姥姥毕竟不同。姥姥的瞎话从不令我们失望,而莫言却绝不会白送给我们一个至善至美的英雄,他笔下的所有人物都与高大全无缘,他们是人,不是神,甚至算不得好人:他们形象猥琐,言语下流,散漫无德,但当命运将他们逼至一个死角,当灾难将他们所处的世界蹂躏得一塌糊涂的时候,他们却会突然出迸发亮光来,以百倍千倍的能量异乎寻常地燃烧,不计后果不顾一切,瞬间就将自己和罪恶一同活生生地焚尽,疯狂而又野蛮!那亮光,使他们与周围嗷嗷怪叫着的畜生们区别开来;那亮光,使人对这个卑微而又苦难的民族不至绝望,那亮光挽救了几乎就要失去的昂扬!   莫言的许多主人公,都是在生命的最后一刻呐喊着突兀地站立并完善起来的,有惊人的爆发力和不容置辩的决绝,只一步便完成了质的飞跃,只一步便走完了自己的一生,只一步便跨进了天堂或者跌进了地狱!灾难深重的民族,风过,雨过,哭过,笑过,点头哈腰过,悲泣长嚎过,被饿晕在村头过,被挑在刺刀上过,被火烧血洗过……最终,还是火山爆发了,翻江倒海天崩地裂,这一发,便是群体的闪光势不可挡!永远在压迫中沉默的民族,不会有希望!  

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