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重读鲁迅和当下意义 　　诚如学者所言：“鲁迅的意义在今天来说，非同小可，鲁迅既不属于官方，也不属于鲁家，也不属于民间，也不属于一部分知识分子，鲁迅是我们整个20世纪中国文化的最重要的遗产。”基于这样的认识，我们有必要“重读鲁迅”。不但重读“文本鲁迅”，还要重读“人本鲁迅”。 　　今年是鲁迅诞辰130周年，以往纪念鲁迅是国家的行为，这十年来鲁迅逐步回到了民间，学术界也开始回到鲁迅的原点，讲述、研究一个真实的鲁迅。无论时代如何变化，鲁迅的复杂性和丰富性总是一个绕不过去的话题。今天回到鲁迅自身的层面上认识鲁迅，会发现许多被遮蔽的意义和价值，并启发对现代文化发展的更多认识与深思。 　　近日，鲁迅的长孙周令飞与同济大学、浙江大学等高校的多位教授举行了关于“鲁迅与现代中国文化”的座谈会，探讨了全球化背景下的文化建设中鲁迅研究的意义，鲁迅思想研究的范围、方式，鲁迅批判精神的内涵、价值等诸多问题。 　　 　　还原鲁迅、重识鲁迅 　　“当今的鲁迅是被过度意识形态化的鲁迅，一个不太让人认识的鲁迅。” 　　“现在重新认识鲁迅很有必要。我们要把一个真实的鲁迅和被意识形态利用的鲁迅分开。” 　　 　　周令飞（上海鲁迅文化发展中心主任、同济大学鲁迅研究中心主任）：我是鲁迅的第三代。我1969年参加工作，后来当兵去了，一直是从事传播行业。事实上，以前我跟鲁迅的研究是没有关系的，我们家属认为在旁边看就好了。但是，随着改革开放以后，中国的市场经济给中国带来了前所未有的变化，鲁迅的事情也不是那么简单了。1999年我从海外回到了中国，看到了鲁迅的情况。1999年开始，我走遍中国各个省市中跟鲁迅相关的地方和很多学校。在走遍了这些地方、学校，看到了现状之后，我有一个很大的疑问，就是我心目当中的鲁迅和父亲告诉我的鲁迅有很大的距离。我认为当今的鲁迅是被过度意识形态化的鲁迅，一个不太让人认识的鲁迅。 　　因此，这10年通过对鲁迅的调查和研究，我们做了一些事情。2002年在上海由鲁迅家属成立了鲁迅文化发展中心这样一个单位，没有任何官方色彩。我们也是自己筹办经费来开办民间的文化机构，在当今的社会环境中生存下来是很不容易的。我们坚持做了很多的事情，2006年写了一篇文章叫《鲁迅是谁》，在当时的鲁迅研究界也引起了很大的讨论。我们举办了名为《鲁迅是谁》的图片普及展，在香港、澳门、广州、深圳举行展览。我们还举办了全国性的鲁迅论坛，现在已经举办了五届。每一届论坛的出席者都在300人以上，不仅仅限于鲁研界的人，范围、话题都比较宽。我们还办了鲁迅青少年文化奖。因此，我们鲁迅文化发展中心做的事情绝大多数是和一般的老百姓、学生们，和大众比较紧密的。我们在考虑这些问题的时候，同样也在考虑另外一个问题：鲁迅逝世了70多年，作为被毛主席认为是思想家、革命家的这样一个鲁迅，他的思想体系是什么？思想核心是什么？没有经过很好的梳理和总结。我的父亲周海婴希望把这件事情推动起来。2009年12月，我们在同济大学成立了“鲁迅研究中心”，这个研究中心接受了国家的社科课题，对鲁迅思想进行梳理和研究。此外，今年是鲁迅诞辰130周年，我们今年将在绍兴召开第六届鲁迅论坛国际会议，就在鲁迅诞辰的9月25日前后。这个大会的主题是“鲁迅与现代中国文化”。 　　 　　董平（浙江大学人文学部教授）：现在在我们一般的观念当中，有两个鲁迅：一个是被观念化的、抽象的鲁迅，一个是活生生的、生活在历史当中的鲁迅，这两个有很大的差别。我们现在是把抽象的鲁迅拿来评判。我觉得现在重新认识鲁迅很有必要。我们要把一个真实的鲁迅和被意识形态利用的鲁迅分开，要把鲁迅还原到20世纪的前半叶去，20世纪后半叶的鲁迅是另一个鲁迅了。 　　一个很坦率的问题，我们怎么来看鲁迅？我们怎么看待他对传统的批判，他对传统的批判意图在哪里？他对中国现代文化，现在的中国文化的发展、走向，产生了多大的作用？我们后来看到的中国文化的走势跟鲁迅有什么关系？我觉得恐怕还是要将20世纪前期或中期的中国的社会现状、文化状况，与整个国际格局当中的状况结合起来。我比较倾向于一个历史人物的活动，要放到当时的历史过程当中进行评价。我们可能做不到完全的还原，但是有没有这种态度是不同的。 　　我们现在需要做的是什么？恐怕还应该是真正去发现鲁迅生活过程当中的东西。尤其是他对文化的意义方面。比如说，重塑国民性问题是不是可以是当前的话题？中国文化的问题，比如说像鲁迅先生揭示的劣根性的东西仍然存在，只不过现代社会以一种别样的方式表达出来。这种思潮如果不引起足够的重视，我觉得会很危险，搞得不好会走到很糟糕的一个境界。所以，我们时时刻刻要保持一种冷静，我们时时刻刻应该懂得自我反思，我们时时刻刻都应该基于自我反思的基础，明确自己应该到达的点。 　　 　　汤惟杰（同济大学人文学院教授