太极拳教学语境视阈下大学生健康人格培养的研究.docVIP

太极拳教学语境视阈下大学生健康人格培养的研究 　　摘 要：文章从武术套路运动的技术特征与艺术性两个方面入手，运用文献资料法、逻辑分析法和归纳法分析武术套路运动的两个基本技术特征与艺术性的三个表现形式，并提出武术套路动作编排的普遍方法及规律，旨在为未来武术套路动作编排以及动作的创新提供理论参考。 　　关键词：武术套路 技术特征 艺术性 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2017）6―0075―03 　　太极拳是一项开展较为广泛的民族传统武术运动，它以不同的运动特点和竞技表现形式，在世界100多个国家和地区普及传承。在历史演化进程中，由于传承人的开拓创新，将太极拳发展为多种门派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、和式太极拳等，而每一个太极拳门派又发展成多种竞技传承套路。太极拳内涵丰富深邃，具有修身养性、强身健体的价值功效，得到不同肤色、不同文化、不同姓别、不同年龄、不同身体状况人群的认同。根据不同社会群体健康促进发展的需求，在?W校、社区、俱乐部、武术馆等区域得到普及与推广，有的锻炼为了增强体质，提高防御疾病的能力；有的锻炼为了恢复身体的健康，干预疾病带来的困苦；有的锻炼为了提高竞技水平，满足身心健康发展的需要；有的锻炼为了保健养生，延长生命的长度；还有的为了将太极拳文化发扬光大。总之，通过太极拳锻炼，能够促进人体机能的和谐发展，达到太极拳健身的运动效能。 　　学校推广太极拳教学，在改革开放以来得到有效的开发利用，从24式太极拳的普及推广，到32式太极拳、42式太极拳、48式太极拳等，有的学校根据太极拳地域文化特色，开展了陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、和式太极拳等特色课程，不同程度地推进了太极拳文化的繁荣发展。近年来，国家体育总局组织专家对武术套路发展进行研究，制定了中小学《武术段位制推广十年规划》（2014-2023），太极拳也是推广的内容之一，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、和式太极拳，目前正处于试点运行阶段。由于太极拳具有丰厚的健康促进功能、教育塑造功能，在高校体育教学中得到有效开展。透过太极拳“形”的构架，去探寻太极拳“神”的文化境界，通过对太极拳文化内涵的领悟与探寻，形成对太极拳竞技水平的提高与悟化，实现练习者以武修身、以武健身、以武养性的健康人格魅力塑造。 　　1 太极拳文化内涵特征 　　太极拳文化，是一种寓无形化有形的集武术、医术、导引术于一体的科学人体健身、健心文化，从“形”到“神”蕴含丰富的文化内涵、社会哲理和自然思维。在《易?系辞上》阐述：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”将太极、阴阳、八卦有机的联系起来，揭示人与自然的和谐统一、天人合一的运动特点；王宗岳《太极拳论》指出：“太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸。”表达太极拳的相互转换、相互促进、辩证发展；陈鑫在《陈氏太极拳图说?太极拳经谱》谈到“太极两仪，天地阴阳，阖辟动静，柔之与刚。屈伸往来，进退存亡，―开―合，有变有常。虚实兼到，忽见忽藏，健顺参半，引进精详。或收或改，忽驰忽张，错综变化，欲抑先扬。”[1]太极拳具有的刚柔兼容、动静相合、以静促动、积储待发的运动特点，这种内在机理承载太极拳理意、舒筋、聚神、释然的竞技法则，揭示太极拳文化的对立统一原则、辨证发展原则、虚实分明原则、内外促进原则。 　　太极拳已经演变为一种高品质的养生武术，得到练习者的充分认可和肯定。顾留馨在《太极拳术》认为，太极拳“意欲向上，必先寓下；意欲向左，必先右去；前去之中，必有后撑；上下左右，相吸相系；对拉拨长，曲中求直。”表达了太极拳“欲往左，先往右”的运动哲理，呈现太极拳上下相随、前后有序、虚实分明，以柔克刚、动中求静的竞技特点[2]。太极拳要求以意行气、以气随形、意随形走、意到劲满、劲由形立，体现太极拳柔中带刚、刚中聚柔的价值功能。太极拳在技击时，追求的是以静制动、以柔克刚、随机应变，并以较小的力去化解较大的力，伺机主动积力待发。太极拳在套路行走过程中，以螺旋缠绕状为主，处处行“随曲就伸”之理。通过太极拳练习，改善人体呼吸、消化、循环、神经等系统的机体功能，修复人体机理缺陷，促使练习者身体内外得到和谐发展。 　　2 太极拳课堂教学语境的营造 　　太极拳教学，是师生共同参与的“教”与“学”活动，教师是课堂教学的主导者和实施者，起着引领、传道、动作示范、信息反馈、动作修正的作用。教师必须对授课内容进行主题性的拓展规划，有课前的演练、悟化准备，课中的传道、演示、指导、信息回馈、修正，还有课后的任务布置以及检查完成情况等，都必须主题鲜明呈现，包括太极拳教学内容、文化内涵、动作名称、动作线路、动