归园田居·其一“课题的研究课”课例及研讨.docVIP

归园田居·其一“课题的研究课”课例及研讨 　　一、课前阐述 　　1. 课题研究内容、阶段成果及研究中存在问题的阐述 　　为凸显学生在语文学习中的主体地位，创设以学生为主体的新型课堂模式，笔者于2014年参与“分层次教学模式下的导学案设计”的课题研究，现已进入后期实施阶段。此课题的精髓可以从师生关系、时空关系、学习内容、学习方式等四个角度概括为四句话：“主导加主体，课外加课内，教材加（导）学案，自主加合作”。经过不断实践、改进和调整研究思路，使用导学案进行现代文教学的研究成果显著，诸如《祝福》《林黛玉进贾府》这样篇幅较长的文章，不仅所用课时比从前精简很多，且在导学案的指引下，学生见仁见智的争鸣声音更让人欣慰，不禁让人惊叹学生主体性被引爆后的“杀伤力”。 　　但在如何利用导学案，突破“肢解式”的传统诗词鉴赏模式，还原“诗性”“诗味”，提高学生的诗词鉴赏能力等方面，研究效果却始终不尽如人意。所以，又一次精心准备，酝酿了本节课，希望可拨开云雾。 　　2.课题成果转化和具体策略 　　成果转化：经过一段时间的摸索尝试，学生已喜欢让导学案，习惯利用它打“有准备之仗”：清晰的教学目标、可自主扫除的预习案，悬而未决的探究案。课堂不再是“不识庐山真面目”，而是充分发挥学生的主体性，“我的地盘我做主”，我陶醉于他们质疑的眼神、争论的声音、征服对方的满足。所以，本节课将继续在完成“探究案”环节中，转化课题成果，争取凭借以点带面的十个探究问题，使学生对《归园田居》的内容有更深刻的认识，对陶渊明的形象有更独到的见解。 　　具体策略：学习小组组长组织成员合作完成导学案，（可有层次分工）；教师检查指导，明确统一。 　　二、授课部分 　　教学目标： 　　1.诵读品味诗歌，解读田园风光构成的意象，感受宁谧优美的田园风光。 　　2.感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 　　3.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污；热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 　　教学重点、难点：田园风光意象的解读及对诗人情感的体悟。 　　教学方法：以导带学法、小组合作法、自主探究法。 　　教学过程： 　　1.课前发放导学案（附）： 　　归园田居（其一）导学案 　　主备人：殷海燕 　　班级_______ 姓名_______ 　　【教学目标】略。 　　【温故知新】 　　陶渊明（365～427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人。我国古代杰出的文学家。出身于破落官僚家庭，后家道衰落。青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。 　　陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。 　　退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。 　　陶渊明的思想较为复杂，但主要受儒、道两家思想影响。儒家思想，使他早期具有济世之志，几次出仕，正是儒家积极用世、兼济天下的思想体现。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神支柱。他的道家思想，继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面，但其中老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想，又给予他以消极的影响。 　　【预习案】 　　（1）注音。 　　羁（ ）鸟 暧 暧（ ） 榆柳荫（ ） 后檐 　　（2）解释下列加点词。 　　少无适俗韵 性本爱丘山 　　池鱼思故渊 方宅十余亩 　　榆柳荫后檐 桃李罗堂前 　　依依墟里烟 久在樊笼里 　　【探究案】 　　（1）导疑启问：品读归向何处？ 　　①如果说诗有诗眼，词有词眼，从“归园田居”这个标题来看，题眼是哪个字？ 　　②“归”在古代，是有指向、方向的，在这首诗中，“归”的指向是哪里？ 　　（2）导疑启问：品读从何而归？ 　　尘网、樊笼比喻什么？表现了诗人怎样的的情感？ 　　（3）导疑启问：品读为何归来？ 　　①既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 　　②如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼