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传播学视域下的徽州木雕文化研究-传播学专业论文
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传播学视域下的徽州木雕文化研究
摘 要
徽州始于宋宣和三年,包括有歙县、休宁县、婺源县、祁门县、 黟县、绩溪县,这形成了一个稳定的格局。徽州文化是地域文化和传 统文化传承的典型,它集中的体现了中国传统文化的精华。
徽州木雕在明清时期是我国民间木雕艺术的瑰宝,是徽州独特的 地理环境以及徽州文化和徽州人民生活和智慧的结晶。作为古徽州民 间民俗文化艺术的徽州木雕,它蕴含着丰富的文化信息、当地风俗和 审美元素。它真实而形象地反映了古代徽州的形象乃至更大范围地区 的社会面貌和文化形态,是研究美学、民俗学、社会学、艺术学等领 域不可多得的宝贵资料。本文先是从徽州木雕形成的原因、题材与内 容开始,将其做一个分类整理,在此的基础上,从一个全新的角度, 传播学的角度探讨徽州木雕,对其作为传播媒介在传播上的功能和特 性进行详细的分析,并简单的探讨在当下新媒体如电视、网络等的传 播方式下古老的徽州木雕的现代传播价值和局限。
关键词:徽州木雕;传播功能;传播特性;现代传播的价值和局限
The Cultural Study of Huizhou woodcarving in the Perspective of Communications
Abstract
Huizhou, Anhui, began from 1121 AD, Song Dynasty, consisting of She County, Xiuning County, Wuyuan County, Qimen County and Jixi County, formed a stable structure. Huizhou culture is a typical representative of both the regional culture and the Chinese orthodox cultural inheritance. It reflects the essence of Chinese traditional culture intensively and typically.
Huizhou woodcarving is a shining pearl of Chinese folk woodcarving art in Ming and Qing Dynasty, as a crystallization of unique geographical environment in Huizhou, Huizhou culture and the life and wisdom of Huizhou people. Huizhou woodcarving, as the folk art and culture of ancient Huizhou, contains abundant cultural information, local customs and aesthetic elements. It is a real and vivid reflection of social landscape an
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