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语文人本教学的研究概述 　　【摘 要】 纵观中国几千年的传统教育，究其根本是以塑造国民精神，传承中华文化为特点的国学教育。在前辈学者的指导和影响下，我们致力于人的培养，开启了语文人本教育的研究和实践，创立了语文人本教育理论，形成一套较为系统的语文人本教学体系。 　　【关 键 词】 语文;人本教学;概述 　　【作者简介】 杨邦俊，湖北省宜都市第一中学，中学高级教师，湖北省特级教师。研究方向：语文人本教育的研究和实践。 　　纵观中国几千年的传统教育，究其根本是以塑造国民精神，传承中华文化为特点的国学教育。20世纪初，现代教育产生以后，语文教学形成一套以“教材――课堂”为中心的语文教学体制，选择一条以语言知识教学为主的工具化路径，用一般的语言文本教学代替传统的国学教育，逐渐背离“培德育才、教贤养士”的传统，丧失塑造国民精神的大用。 新中国成立以来， 语文界内部一直都在寻求自身的变革，产生了一批有影响的语文教育改革家。但由于对语文教育的本质认识不清，加上应试教育的长期影响，这些变革几乎都属于语文学科内部的教学技术改革，没有真正着眼于培养人的教育实验，没有真正的人本教育变革。所以，不可能有本质的突破，改来改去，又回到了原来的起点。面对语文课程的这种状况，语文界的前辈学者曾提出一些著名的改革主张。诸如，朱绍禹先生的语文教育民族化主张，刘国正先生的语文教育生活化主张。正是在这些前辈学者的指导和影响下，我们致力于人的培养，开启了语文人本教育的研究和实践，创立了语文人本教育理论，形成一套较为系统的语文人本教学体系。 　　一、语文人本教育理论的构建 　　1. 语文人本教育思想的酝酿。1982年笔者从师范学校毕业，分配到清代文学家、著名清言小品《围炉夜话》作者王永彬先生早年著书授学的桥西山馆旁任教，有幸读到王永彬先生早年读过的一批十三经的残本，由此开启了30年的经典阅读，对传统文化产生了深深的热爱，也深刻认识到中国传统教育重视育人的特点，孕育了最初的人本教育意向。1986年刘再复先生出版《性格组合论》，笔者第一时间买来阅读，第一次真正从理论上思考人的本质问题。这一阶段，对人学理论产生了浓厚的兴趣，由此萌生要把学生真正当人来教的具体想法。后来又接触到李泽厚先生著名的“主体性实践哲学”和“情本体”论，更加坚定了人本教育信念。 　　2. 语文人本教育的初步探索。1990年，笔者调往湖北省宜都市枝城中学工作。在那里，又用三年时间把学校图书室的一千多本中学语文教学杂志翻阅了一遍，对我国现代语文教学状况有了比较清醒的认识，特别是京沪两地关于语文学科工具性与人文性的争论，更加激发了笔者对语文教学的深层思考，认定语文教育必须着眼于学生的终身发展，重新定位。于是从1995年开始，把学生课外的语文学习放到课内语文教学同等的高度来规划，为学生制定课外阅读方案，精选阅读文本，指导学生阅读，组织学生开展了与语文学习有关的大量社会实践活动，开启了课内外衔接的语文改革实验，引起专家学者的高度重视。1998年，著名语文教育家刘国正先生率领全国中语会、人民教育出版社的众多专家，到我校考察，刘先生当场题词：“滔滔不息，必成江河。”此后，刘国正又多次撰文在《中国教育报》、《人民教育》等媒体上点名介绍我们的教改经验。 　　3. 语文人本教育理论的提出。2000年笔者调入湖北省宜都市第一中学，正式开始语文人本教育理论的系统探索。在这以后的八年间，借鉴西方人本主义教育理论，吸收我国传统教育的成功经验，构建人本教育体系，提出了一套较为系统的人本教育理论。 　　（1）把人当人、让人像人，是人类教育最朴素也是最崇高的理想，帮助学生实现生命的本然价值是语文人本教学的本质。2000年，笔者在第12期《中学语文教学参考》发表《语文教育人本论》，率先提出语文人本教育的主张。尔后，又从人的生物属性、自然属性和社会属性的研究出发，探究适应和促进这些属性协调发展的教育途径，构建人本教育的理论。2002年完成《人本教育论》，该文2003年被评为湖北省教育科研论文一等奖，全国中语会第八届年会论文一等奖，同时，入选全国中语会编辑的《新时期语文教育的理论与实践》 （2005年开明出版社出版）。 　　（2）人的学习活动是如何进行的，其中有何奥秘，语文教学怎样才能顺应人的学习规律是需要借助实验手段才能完成的研究。这一环节耗时最久，长年的蹲守，细微的审视，旷日的玄想。前后长达十多年。笔者运用成功学、人类学、教育学和心理学的原理，开展了大量的人本学习理论研究，先后对人的诵读、阅读、写作、探究等心理活动的奥秘进行了长期深入、细致的观察和研究，在《中学语文教学参考》、《中学语文》相继发表《阅读的奥秘》、《语感的奥秘》、《写作的奥秘》等系列论文，顺应人的学习规律，提出人本学习的系统理论。 　　（3） 人本