过秦论教学的设计.docVIP

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过秦论教学的设计

过秦论教学的设计   一、教学目标   (一)运用“因声求气”的方法,通过反复诵读,把握文本的外在节奏和内在节奏。   (二)运用“文本间性”原理,以意逆志,体悟文章的“味外之致、韵外之旨”。   (三)赏析文章在“繁与简”、“大与小”方面的处理技巧,感受文章的“运斤之妙”。   二、教学方法   听读――品读――析读   三、教学步骤   (一)介绍“因声求气”   清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为“雄骏宏肆”,近人吴?]生在《古文范》的夹批中评它“通篇一气贯注,如一笔书。”归纳大多数评论者的意见,主要说这篇文章气势充沛、一气呵成,是古今第一篇气“盛”的文章。   如何才能更好地领略这篇“气盛”的文章,获得较大的审美享受呢?清人刘大??说:“烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”这里说的就是文本鉴赏的一种传统而有效的方法――“因声求气”。“神气不可见,于音节见之;音节无可准,以字句准之。”神气,指作品体现出来的神韵和气势,是作者精神气质的外化。神气需要借助音节的外在形式表现出来,通过对诗文音节的揣摩,能够领会到作品的精神内质。   (二)分析文本一、二两段   1.学生齐读第一段。   教师:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”一句该怎样读?   回答这一问题前,先看看音节的特点,四字一顿,结构相同。再看语意特征,同义叠写。   2.这一句如果要翻译,怎样表达?   明确:有吞并天下之心。   教师:这里用的是“化简为繁”的写法。   3.第二段中有运用这种写法的句子吗?   齐读文章,试着找出来。(最突出的一个长句“于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。)   4.如果要用最减省的信息翻译这一句,可以怎样译?   明确:六国的政治、外交、军事人才较多。或六国人才济济。   教师:这里就读出了问题。中国文人自古以来就有彬彬君子之风,纡徐优雅、中庸含蓄,表达讲究意内言外,韵外之致、味外之旨,话到嘴边留半句。   比如:   王昌龄《从军行》:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。不讲离乡之曲让人多么伤感,而说“高高秋月照长城”。   白居易不谈琵琶女的乐曲多么令人陶醉,而说“唯见江心秋月白”。   再如,郁达夫不说故都如何衰落,只说要静对残墙、细数秋草,品凉凉的大碗茶。不讲自己多么无聊,只说北平大街上扫帚的丝纹多么细腻。   但也有人写人叙事不厌其烦。   这里就涉及到鉴赏文章的另一个原理――文本间性。   文本间性――法国后结构主义批评家朱莉娅《符号学》:任何一个单位的文本都不是自足的,其文本意义是在与其它文本交互参照的过程中产生的。我们学习课文,老师教过我们一种鉴赏方法叫“以意逆志”,也就是说,要调动自己的生活体验理解文本,这里的生活体验也包括阅读体验。   在我们阅读记忆中,写人叙事不厌其烦的也大有人在。   比如鲁迅的《秋夜》:我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一颗也是枣树。   伏契克的《二六七号牢房》:从门到窗是七步,从窗到门还是七步。   再如宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城、迷下蔡。”   这里如果要直接说,我家有两颗枣树,窗和门之间的距离是七步,东家之子是天下最漂亮的女人,信息的准确性没变,但信息的丰富度变了。少了后院单调,牢房局促,东家之子何等惊艳完美等情感信息。   5.本文这两段的繁写有无情感信息呢?如果有,各是什么呢?当各以何语气读出?请思考回答。   分组思考两段。   (1)第一组学生回答(第一段),教师明确:结合前后句,可以看出,秦坐拥地利、人和,静待天时,伺机而动。此时垂涎天下,坐而待扑之心何等急切!   一辞虽能达意,却不能“极言”,达不到强化、极化的目的。由于一意以多句写之,便把秦的虎狼之心、焦渴之意披露得淋漓尽致。   读此段要求:语势急促,音节铿锵,似渴望之火,顺风而下。   生:齐读一句。   (2)第二组学生回答(第二段),教师明确:结合本段开头,秦节节胜利的形式和后面的“逡巡不敢进”,合纵国表面是攻,实则为守,虽有谋臣,但对形势的判断不足,虽有武士,但无战意。外强中干,色厉内荏。其气漫而散,其神同而不合。   读此段要求:语势陈缓,如滞重的大车,迤迤而行。   (三)分析课

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