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老师六查六看学习体会2篇 文章导读：全县21个“四群”教育示范点要按照以点 带面、点面结合的工作要求，明确工作职责、加大工作力 度、落实工作措施，全面推进示范点建设，确保示范点树 得起、立得住、叫得响、推得开，成为全县干部直接联系 群众工作的标... 老师六查六看学习体会（一） 本人就上级领导开展的“六查六看”要求认真地进行 了自查，结果发现，我的问题还真不少，现详述如下： 、从理想信念上看，本人从教27年了，一开始还确 实是志存高远、乐于奉献的。我想，教育是关系到国家和 民族存亡的大事，作为在这条战线上的每一个人，都应有 这种国家和民族的忧患意识，都要努力将自己的学生培养 成为国家的有用之才，多出几个毛泽东、周恩来、朱德， 华罗庚、钱学森、陈永康，王进喜、石传祥之类的人物， 实在不行，哪怕就出几个雷锋、王杰、欧阳海或者是董存 瑞、黄继光吧。可是，不知是我不努力还是因为他们的天 资不够，或许就是大家就命该如此吧，他们成家生孩子的 倒是不少，如果不注意计划生育的话，真可以说是儿女成 群了，但成政治家、科学家、实干家的而出名的，还是没 有。现在有几个读博的学生，可惜还没成家（双关）。倒是 有些学生有钱了，虽不是什么家，但却非常风光。想想我 人生走过的半个多世纪，再看看二十多年来我教过的成千 的学生，我不无感慨，我向上帝呼号：上帝啊，你救救我 吧！救救我的那些孩子们！我同时也对那些孩子们发出倡 议：你们都快点进中央吧，哪怕只弄个中央委员干干，不 然，我何时才能成为教育家啊！ 二、 如果谈到品行端正、依法执教，虽然自认为能做 到，但有时也犯糊涂。我和％的教师一样是真正的两面派， 我们面对学生，俨然一个正人君子的形象，用正统的思想 来教育学生，用自己的行为来为学生作好表率。但我们毕 竟是人，在走出了教室、离开了课堂之后，那种形象，犹 如一个演员从舞台演出后回到了家，全卸下了那副行头。 就拿教育来说吧，教师在教育上本来就应该遵循孔老夫子 的“教无类”思想，只要愿意学的，无论其贫富贵贱，我 们都应该一视同仁。可是，我国的教育，尤其是我们这里 的教育，我们这里这样的教育，能做得到吗？谈到传播危 害学生身心健康的思想和言论，我们这里的教师，一天的 课务是那么多，课程是那么的紧，工作是那么的累，谁还 有心思去搞那些邪门儿的东西？ 三、 教书和育人本来就是联系在一起、不可分割的， 在教给学生知识的同时，也就应该给他们灌输做人的道理。 但我们毕竟是教师，不是神，有时神可能也无能为力。有 些学生的思想工作，由于受社会的影响太大，可能不是我 们能将他们“育”好的。有时，你在台上讲半天，还没有 他到外面走几分钟受的影响大。有一个学生学习不认真， 我用社会主义制度下，“劳动的双重性__一半为自己，一 半为他人（社会）”这样的理论来教育他，可他却说：“我 家长要让我上高中，只是为了将我糊到成人，顺便混个高 中毕业证。至于成绩好不好，能不能考取大学，我并不感 兴趣。老师，你看看社会上的那些人，他们有几个有你们 做高中老师的文化水平高，但他们又有几个像你们做教师 的寒酸？所以，就是认真学习了，上了大学，将来又能怎 么样？” 一句惊醒梦中人。看来他们的家长也就是这样教 育孩子的，而且社会又确实如此，我们还能怎么呢？当年 的韩愈，勤勤恳恳、兢兢业业，召诸生立馆下时，向学生 训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，可话还没说 完，就受到了门生的质问，简直问得他喘不过气来。今天 的我们，比起韩文公来，自然是差远了，而面对学生在如 何做人方面的质问，可能只有哂笑的份儿了。 四、从治学方面来说，本人可谓严矣。从二十多岁走 进大学的那时起，自己就有一个愚蠢的认识，将来是做教 师的，不能将知识讲错了，所以要多学点。在大学四年， 我可谓是“孜孜以求之”。走上工作岗位后，更是多少年如 一日，不断地吸收新的知识来补充自己，生怕落伍而误人 子弟。但我也看到，有些满口胡诌的人站在讲台上，更有 甚者，他们还走上教育战线上的领导岗位，而且还将官儿 做得似乎正儿八经的，但谁又能将他们怎么样呢？我对这 些人有时也曾有过不屑的态度。但随着时间的推移，见多 而不怪了，也想，世道变了，我过去的思想是陈旧了，观 念是落伍了，外行照样可以领导内行，甚至可以指挥好内 行。中国人讲究的是一个“干”，外行指挥不好，下面的人 突出一个“干”，拼着命的干，往死里干，多少都能出一点 成绩的，既然出了成绩，领导不就有了功绩么，有了功绩 他不成了内行了么？我虽不追名逐利，但也常有不思进取 的思想苗头，尤其是这几年。自己常想，五十多岁的人了 再进取，你还能怎么样？顶多是三台讲台，留下你沙哑的 声音，四尽黑板，映照你不平的轨迹。就算干部，也该退 居二线了。有时走在街上，人们说的话让你哭笑不得：“你 做了二十几年教师了，快退休