语文之文化地理透视.PDFVIP

313 教學典研究第 17 期 第 313 - 330 頁，民國84 年 語文之文化地理透視 i當接成， 摳. 語文乃人顯依據其對生活環境之主體價值觀而創邊的文化景觀。其特點是涵蓋了文化之物質層面、 祉會層面和精神層面﹒ 文化地J.I..看用語文作島研究的指標，觀察各種文化之星異性，益籍以透視各文化人群之內心價 值世界﹒ 本文作看只是初試這種研究方法，希軍各位鴻備碩學，不吝賜教，以 II 見益。 閻健詞:語文、景觀、文化、文化地趕 一、甜言 文化為近代學術界所熱衷討論的課題，尤以有關中西文化之差異及衝突的問題 為然，但大多數人對文化的含義沒有明確的定義和概念，常引致作者與讀者之間在 思路上之混淆。本文之文化一詞，是直接採用易經之人文化成之本義，即以 人之價值意向與行為而創造出來的新環境景觀。在這一旬立論前題中，文化有兩含 義:一是現實的環境景觀，是經人力加工的，故可稱為人文景觀，或文化景觀。飯 然是景觀，則是可以直接觀察者，是現與寶者。三是人的價值意向 ，是存在 於人腦深層而對其外在生存環境作批判後之抽象概念，是形而上的，不可以直接觀察 的，一般也稱為人的價值觀。人的價值觀與文化景觀雖然在型式上並不相同，但二者 是共生之一體兩面，都是人與環境互動所產生之文化成果 ，只是存在之空間不 一樣而已。 文化景觀為一地理學名詞，為文化地理學者所研究的主要對象。而人的價值觀則 可以說是哲學意味較重的名詞，為探討某特定之文化人群之所以創造文化的重要指 車圓立台灣飾範夫司喜地J.l.N:副教梭 314 教學與研究 第十七期 標。然而，就人類文化之發育邏輯言，人眼然依據其價值觀而促成行為意向 ，而 實際之文化行為又使環境改變而產生文化景觀，則在文化景觀及價值觀之研究上便有 共通之鎖鑰也。 自然環境之挑戰← Challenge of Environment ./1 識覺| Perception • 、經驗 Ex.perience ./1 的 凹 封 吐 曲 包 吐 括 文 哲 化 景 恤也 屁 ∞ 學 觀 陣 站 憐 抽象 | m h d 4 - 』 恥 • e A R Abstraction I 、↓ 概念 也 h 但 ω h u h 1 。 C a s w m 叫 向 。