【课外阅读】“五四”精神与文学革命.docVIP

【课外阅读】“五四”精神与文学革命 80年来，从不同角度研究、探讨或涉及到“五四精神”的文章可谓是汗牛充栋，然而全面、系统地专门论及“五四精神”的文章却不多见。假如我们提出这样一个问题：我们要继承、弘扬的“五四精神”到底是什么？这个看似熟知的问题，却很难用几句话准确、全面、简明地予以回答。因此，笔者试图把“五四”精神归纳、概括为主观精神、人文精神、启蒙精神三个方面，进而论其在文学上的展开，并就教于大家，以求匡正，以便有利于在新的世纪进一步发扬光大“五四精神”。 一 “五四精神”的主要内容之一就是对人的主观精神的肯定与高扬。主观精神本自于西方的生命主体哲学、人的主体精神等现代进步思潮。生命主体哲学是指人的个性表现形式的精神生命和关于“人”的主体意识、意志、精神的表现特征。生命主体哲学认为人的基本存在形式就是人是有个性的人，从动力论的本体论观点来看，社会就像一架机器，人就是这机器的动力，全靠人这个动力，将社会这架大机器发动起来，社会动力的来源就是每个个人的能动性和主观性。因而要改造社会，实行社会变革或革命，争取社会进步，就必须给每个个体的人以充分发展的自由。改造社会，促进社会进步，总是得通过具体的人的实践活动来实现的，这就必须得承认个人的主体性，自主意识等。 “五四”时期对于人的主观精神的肯定和高扬，这既是对两千年来封建社会客观精神的一种反动，又是封建统治阶级大一统的客