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渺小个体向永恒生命奥秘不懈探索
渺小个体向永恒生命奥秘不懈探索
[摘要] 布宁“抒情体”散文景物描绘细腻、逼真,情景交融下,充满着抒情主体对于生命、自然、生活的无限的冥思。这一散文形式是布宁艺术上等精品,他独特的创作艺术使这一体裁成为其追求至美、探索永恒的一个载体与样本,文章试从多方面探讨这一创作艺术的特点。
[关键词] 景物 哲理冥思 心理描写 永恒
布宁首先是一位诗人,然而这丝毫不能掩盖他在散文上的辉煌成就。可以这么说,正是诗人具有“诗性”的眼光,“诗意”的笔触更能写下最富魅力的散文。布宁一系列抒情散文将景物描写融汇在忧郁情感中,他的景物描写已经不能简单的定义为一种烘托人物与事件的“环境描写”,应该说在这里,它已经获得了在文本中重要的地位.“情感”寄托在对于景物的细致描绘中,这种“情感”,常由周围的景物而发,而景物浸透了作者的情感。在布宁的散文里,景物获得了本体的意义,景物、人物、情感三者共同构成了布宁散文的“抒情体”的有机组成部分。而这一“抒情体”不仅仅限于景物的描绘,情感的宣泄与抒发,它往往指向更高层意义上的哲理冥思,在“爱”与“苦难”的有限人生挣扎中,试图探寻个体渺小背后隐藏着的生命无穷的奥秘。从而使布宁的散文超越了时空,具有了恒久的魅力。在对景物声、光、色、形敏锐的捕捉下,是作者对于大自然生生不息的歌颂与描摹,在一连串对历史、对远古的顿悟中,是作者对于大自然生命的无止的探讨。在作者眼中,人是宇宙的一分子,是大自然的一部分,人的渺小的个体与有限的生命汇入大自然无穷的神秘的怀抱中,人生的幸福就在这大自然中。下面笔者试从几个方面来阐述布宁“抒情体”散文的创作艺术特点。
一、景物描绘:一个自足的别样世界
首先是千姿百态、灵动炫耀、五彩缤纷的景物世界的构建常使布宁抒情散文显得摇曳多姿,栩栩如生。此中景物描写往往经过作者情感的过滤与酝酿,以一种不失原生态的本真又具有作者内视角化后富有灵感的抒情客体出现。从某种程度上说,布宁的散文就像一个大自然原生态的世界,仿佛他总能将他身边的一鸟一虫,一动一静,一明一暗巧妙传神的搬进他的散文世界。“这支忧伤的歌曲在我心中低徊浅吟,夜的黑影无声无息地在我头顶翱翔,它用昏昏欲睡的油灯发出的像蚊子叫那样有气无力的声音蛊惑着我,一边神秘地颤栗着,一边借油灯投到天花板上的那个像涟漪似的昏沉沉的圆圈在原地回荡。”(《松树》)在此,布宁给予“夜的黑影”以动作,以声音,以形象,使本来难以捉摸的夜色变得灵动多姿,可谓让人叹为观止。布宁自小出生在俄罗斯中部大草原,那里天然蓊郁的森林、辽阔的草原孕育了他天生的对于大自然的敏锐,在“无边寂寥的原野上,在夏日一直长至门槛边上的庄稼和冬日漫山遍野的积雪中,”布宁形成了他发达的直觉思维,布宁的散文正是他个体体验、主观感受留下的最本真的生存样态。所以在布宁笔下,人物也好,自然景物也好,不仅惟妙惟肖,而且都有色彩感与光感。他逼真地富有色感和光感地描绘每一个细节,使你不仅能看到,触到,还能听到,闻到。布宁曾说:“对我来说,主要的是找到声音。一旦我找到它,其余的就迎刃而解了。我已知道,可以一挥而就了。”擅长使用“声音”的布宁常使其散文有一种律动感与音乐感,人物活动的背景总是以一个可感知的生机盎然并让人身临其境的鲜活的样式呈现,“声音”也使布宁散文与众多名家散文区别开来,从静态的照镜式的描述,转为动态的主动的观照,大自然中的每一物在他笔下也仿佛与善感的抒情主人公一样,充满了灵动的气息,浑然天成地构成宇宙的一分子。所以布宁散文给人的第一印象总是一个美妙,神奇,跃动着灵性的“特殊世界”,读者往往需要调动五官去亲身体验,感受,方能把握住那个跳动的婀娜多姿的符号。康帕乌斯托夫斯基说:“俄罗斯的景色,它的温柔、它的羞涩的春天,开春时的丑陋,以及转眼之间由丑陋变成的那种恬淡的、带有几分忧郁的美,终于找到了表现它们的人……俄罗斯的景色中,即使是微小的细节,没有一处能逃过布宁的眼睛,没有一处未被他描绘过。”
二、情景交融下的哲理冥思
抒情主体丰富的内心世界随外部环境的变化而变化,内视角下的心理感受是哲理冥思的最明显的流露。布宁抒情散文中景物描写往往或做内心复杂情感的缓和剂.仿佛景物是抚慰内心极度忧伤的一剂良药。比如:“我已经什么都不愿意去想了。新雪和针叶吐出似有若无的幽香,我为自己能同这雪。这树林,以及林中那些喜爱啃食云杉的嫩枝的兔子这么接近而满心喜悦……”(《松树》)或做哲理冥思的基垫,为思维在从古到今的历史长河中纵横畅游埋下伏笔与酿造氛围。比如“月亮”意象:“那温柔孤单始终郁郁寡欢的月亮冉冉的升起来,让幽深的子夜笼罩万汇……就跟五千年前,一万年前一模一样……”(《雾》)或将景物描写与人物行动交融在一起,直接渲染大自然力量,正面凸显宇宙主宰的权威的不可征
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