论纪录片敦煌叙事策略.docVIP

论纪录片敦煌叙事策略 　　[摘 要] 纪录片《敦煌》叙事策略可以归纳为由人物搭建的结构框架、转换自如的人物视点和人物形象的塑造三个方面。作为一部娱乐化的人文类纪录片,《敦煌》以独特的叙事方式拓展了电视纪录片的话语空间,并由此为纪录片赢得了更多的观众。 　　[关键词] 纪录片;敦煌;叙事策略 　　 　　?ゴ航谄诩?,纪录片《敦煌》在中央电视台新闻频道播出,形成新的收视亮点。作为一个重要的文化现象,《敦煌》在提供丰富的历史知识同时,也给人以心灵的洗礼。正如西方著名文化学者杰姆逊所说,“文化从来都不是哲学性的,文化其实就是讲故事,观念性的东西能取得的效果是很弱的,而文化中的叙事却具有很重要的作用和影响。”①杰姆逊的话为我们提供了一条从叙事策略入手解读《敦煌》的路径。 　　?ヒ弧⒂扇宋锎罱ǖ慕峁箍蚣? 　　?バ鹗卵е械慕峁故且桓鱿扔谧髌反嬖诘墓适驴蚣?,就一部纪录片创作而言,在进入拍摄之前,导演只有在结构上了然于心,才能保证作品艺术上的浑然天成。《敦煌》的结构由整体结构和每集相对独立的分支结构组成。从整体结构看《敦煌》,这是一个由10集内容组成的框架。每集内容依次为探险者的故事、千年营造、藏经洞的故事、敦煌壁画、敦煌彩塑、家住敦煌、敦煌商旅、敦煌乐舞、文物保护、守望敦煌。按照结构主义叙事学的观点,作品的结构应该是一个体现共时性与历时性统一的框架。《敦煌》的整体结构就体现出这种统一:敦煌的集与集的顺序按照观众兴趣点的先后做历时性排列;作为总主题的分主题,作品每一集内容又呈现一种共时性的结构,它们不分主次,以各自的角度,去完成对“人类的敦煌”这一总主题的阐释。《敦煌》共10集,每集都有一位主要人物,他们与次要人物相互补充,共同推进情节的发展。比如作品的第1集《探险者来了》,首先叙述的是20世纪初英国探险家斯坦因来到敦煌寻宝的故事,他与王道士的私下交易,让封藏千年的敦煌文物流落国外,同时敦煌文物也第一次为西方世界所知晓。之后是法国人伯希和对敦煌文物选择性地进行盗窃。随之日本、俄国、美国人也纷至沓来。在中国政府对残存的文物进行保护的过程中,又因为各种人为的因素损失无一计数。整集的内容以斯坦因、伯希和与王道士的关系展开,在历数敦煌文物遗失过程之后,又在作品结尾交代每一个人物最后的结局,人物完成了这集作品框架的搭建。 　　?ゼ吐计?的叙事主要有人物叙事、事件叙事、主题叙事三种。在一部作品中三者并非孤立存在,而是共存于一部作品之中。就《敦煌》而言,主要叙事框架为人物叙事,但人物又始终置身于事件之中,通过人物叙事完成一集作品主题的表达。《家住敦煌》一集,从敦煌文献关于土地问题记载切入,引出一千年前寡妇阿龙的一场官司。作品采用情景再现的方式完整地呈现了这场官司的诉讼过程。但整集并不以叙述官司的诉讼过程为满足,而是伴随着诉讼过程不断插入敦煌宗教壁画中的世俗生活内容,原告与被告、判案者的背景资料,与案件有关的生活内容:唐代的食物、现实中敦煌的民俗,由此形成了一个从主要人物出发,连接人物与事件、历史与现实的放射性结构。中国的电视纪录片中,涉及敦煌题材的纪录片有《丝绸之路》和《新丝绸之路》。《丝绸之路》把摄制组的拍摄过程作为一个事件,通过事件中的主要人物主持人的眼睛讲解这里历史上曾经发生的故事,这种以事件串联作品的拍摄方式满足了电视时代的观众接受需求,但由于这里的事件其实是一个媒体制造的事件,媒体的视角限制了观众对历史的全方位感知。《新丝绸之路》采用主题叙事的方式,放弃了主持人,通过人物扮演、电脑特技去演绎这条道路上的每一段历史。但对于再现内容的过分依赖则让故事本身显得沉闷。《敦煌》采用以人物叙事兼容事件叙事与主题叙事的叙事策略,是对同类题材作品艺术上的一个超越。在这部作品中,主要人物构成支撑作品框架的大情节,次要人物叙事作为大情节之外的小情节,为作品故事中的背景平添一分情趣。这种以人物叙事搭建作品框架的结构方式正是新历史主义时代纪录片的显著特征。 　　?ザ?、转换自如的人物视点 　　?ピ诖?播意义上,电视的叙事过程是动态的过程,这一过程可用公式概括为真实作者――隐含作者――叙事者――叙事作品――叙事接受者――隐含读者――真实读者。从真实作者到真实读者,为什么会有中间诸多环节?就是因为艺术的传播过程其实是一个让观众自觉接受作者观点的过程,其中叙事者作为真实作者的代言,能否成功地让作者的观点到达读者至关重要,而最理想的方式就是在叙事过程中隐去作者的身影,通过作品的人物的视角展开叙事。纪录片《敦煌》的人物谱系由现实人物、历史人物、虚构人物组成,现实人物包括作为故事元素的敦煌守望者和与故事无关的敦煌研究专家。历史人物为生存于作品故事中,能够考证出来的真实人物。虚构人物是根据历史情境的需要,大胆虚构出来的人物。无论历史人物、现实人物,还是虚构人物,