鲁迅野草中夜意象分析.docVIP

鲁迅野草中夜意象分析 　　内容摘要：《野草》是鲁迅的散文诗集，作品以充满诗意的言语投射出作者内心真实的体悟与深切的思索。《野草》中有着丰富的意象，其中，“夜”的意象在文中反复出现，且蕴含了三层意味，既反映了鲁迅在冷夜中对黑暗旧中国的审视与反思，也表现了鲁迅在暗夜里的内心挣扎，更体现了鲁迅在静夜里对人类命运与生存环境的思考。 　　关键词：鲁迅 《野草》 “夜” 意象分析 　　在鲁迅的众多作品中，《野草》是独树一帜的存在，正如钱理群先生所言：“《野草》正是对灵魂深处的一次逼视，这是鲁迅最个性化，最具有独创性的精神创造物，是鲁迅心理炼狱中熔铸的诗。”[1]的确，《野草》是鲁迅先生唯一一部散文诗集，也是他唯一一部完全地、彻底地投射内心世界的作品。然而，这份完全与彻底并不是直截了当地自我展现，而是通过意象的有机融合，隐喻作者复杂的灵魂体悟。“散文诗”即“散文化的诗歌”，兼具散文与诗歌的特性，而“意象是诗歌艺术的基本特征”[2]。意象，作为文学理论术语，有着漫长的发展历史，在中国古代最早由刘勰正式提出，“玄解之宰，寻声律而定墨；照之匠，窥意象而运斤”[3]。刘勰所言的意象，即是“作家在构思中通过种种感受在内心所形成的形象。”[4]在《野草》中，“夜”是一个出现频率较高的意象，《野草》一共有二十四篇散文诗，其中有八篇涉及“夜”，足以见得作者对“夜”有着独到的体悟与不可名状的执着。意象的作用之一是隐喻，“夜”的背后是作者对历史人生的反思。因此，本文将分别从“夜”的特点出发，即冷、暗、静三个维度，分别对应社会历史、自我人生、人类生存三个层面，从而对《野草》中“夜”的意象进行解析，探求鲁迅的心灵世界。 　　一.寒夜中的现实审视 　　夜是寒冷的，相比于白天的温暖，夜间往往寒意袭人。《野草》中的“夜”不单单作为一个具象的背景，它更是鲁迅思绪的载体与映射。置身于特殊历史时期中的鲁迅，对中国社会的现状有着深深的忧思，“寒夜”不止是寒冷的夜，更是寒冷的中国！《野草》写于1924-1927年，很长一段时间里，中国正处于一个十分复杂的环境中。军阀混战，社会动荡不安，人们生活在水深火热之中，人民“不得安其居，刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居一，转死沟恤，尸骸暴露，饿俘横野”。[5]就是这样一个荒芜凄凉、纷扰混乱的社会环境下，鲁迅无时无刻不在思忖着中国的现在与未来、颓败与希望。 　　《秋夜》是《野草》的第一篇，在本就“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋季，夜色便更显凄凉。漫步在后园，鲁迅看见了月光下的枣树和羸弱的小粉红花。万物衰败的时节，已然“憔悴损”的枣树，在夜色中“仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”[6]，而小粉红花却仅仅瑟缩着。象征着革命者的枣树是如此刚健而坚强，即使丧失一切也依旧义无反顾地进击，而象征着旧民主主义革命者的小粉红花们却只知道做春的美梦。时局动荡，夜色愈凉，强者的勇敢进击与无所畏惧便显得愈加可贵。秋夜之夜，是中国社会的具象缩影。“这上面的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空”[7]，鲁迅所谓奇怪的夜空，即指“腐败的、黑暗的社会及统治集团”[8]，这样的天空令鲁迅感到奇怪，也正反映了社会混乱、政局不稳而导致的严重的社会失序。此时的中国社会是非常态的，鲁迅在这秋夜中，沉着冷静地审视着中国这“夜”一般的现实。鲁迅没有受到“瘦的诗人”的“欺骗”，不相信“冬天到了，春天还会远吗”的说辞，在他的笔下，此时的中国就像是一个深夜，他看到了中国需要的是枣树一样的清醒的有战斗力的强者，需要的是一群敢于挑战敢于叛逆敢于反抗的勇士，他看到了旧民主主义革命者的软弱，也认识到了旧民主主义革命失败的原因。 　　鲁迅是一个清醒的现实主义者，他审视现实的眼光是犀利的，叙写现实的言语是有力的，即使是在夜里，这份清醒也丝毫不减。在《好的故事》一文中，鲁迅再次写到了“夜”。 　　在《好的故事》一文的开篇，作者写到：“鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。”[9]《好的故事》写了一个美丽的梦，“夜”作为一个背景而存在，“昏沉”二字奠定了全文的基调。在忽明忽暗的油灯下，“我”昏昏欲睡，于朦胧中看见了一个好的故事。在这个梦里，天地静穆，人世和谐，万物姿态优雅，生活其乐融融。“我”看见青山与河水，植物与牲畜，俨然来到了陶渊明笔下的桃花源。然而，这样美丽的画卷，终究在“我”正要凝视的瞬间，烟消云散了。“凝视”是为了确认眼前的一切是否真实，或为了更仔细地欣赏美景，好景破碎的刹那，便证实其虚无。作者“以乐景衬哀情”，更加突出现实的悲凉与忧伤。毕竟，这一切好的景物与故事，发生的背景是一个“昏沉的夜”，一个毫无生机的、沉闷而颓唐的夜，这其实也注定了“好的故事”只能是一个故事，而非真实事件。此处，“夜”又一次成为了黑暗现实的缩影，面对旧中国的混沌不堪，封建军阀