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论羊城现代化建设中的西关文化遗迹.doc
论羊城现代化建设中的西关文化遗迹
湛江师范学院刘晓菁
本文主要介绍了以西关大屋为代表的西关文化,及其与现代化建设和城
市风格的相互关系,从实际出发,探讨西关文化的保护和发展,以塑造岭南文化 之都的城市形象。
关键词城市化城市风格西关文化西关大屋
一、前g
城市是一个不断发展、更新的有机体,城市面貌的更新换代则是城市现代化 发展的必然过程。早在20世纪二三十年代,广州就参照华盛顿和法兰克福的模 式,制定了大都市发展规划,开始了都市基础和商业设施的现代化建设。然而城 市现代化建设就像是一把双刃剑:一方面,它完善旧城的基础设施,改善住房条 件,美化城市环境和复兴旧城中心的经济,另一方面,“新城”建设的过程同吋 也是废旧立新的过程,那就是必定要摧毁城市原有的历史文化,磨灭了城市木身 的风格特色。
美国著名城市学家伊里尔.沙里宁曾说过:“让我看看你的城市,我就能说 出这个城市的居民在文化上追求的是什么。”文化是城市的灵魂,每个城市都应 有各自基于本土文化的特色,而不是全体统一的“水泥森林化”。
清华大学建筑学院吴良镛教授说,中国许多人对丙方建筑和城市发展盲目 崇拜,而“千城一面”的舶来品已经严重破坏了中国城市的肌理。“中国必须探索 与中国国情和文化相适应的建筑之路,加强土地规划,控制土地用量,实现建筑、 城市、园林三位一体的学科综合,发展绿色建设。”
随着中国城市化进程的高速发展,保护传统本土文化风貌与城市现代化发展 的矛盾显得日益突出。在广州,一片片旧城区被推平,一幢幢高楼大厦平地起, 大马路替代了狭窄的街道,住宅楼替代了危陋旧房。。。就连我们最具西关特色 的西关大屋都已成为为数不多的历史遗迹了。如何处理好保护与开发的关系,如 何让传统西关文化在城市化发展屮焕发生命力?是广州城市发展面临的巨大挑 战。
二、广州传统西关文化
所谓西关,是老广州人对位于荔湾区,北接西村,南濒珠江,东至人民路, 西至小北江一带地方的统称一一由于明清时地处城西门外而得名。明末兴建起十 八甫,开设有十三行。清代中、后期起,西关先后兴建了宝华街、逢源街、多宝 街等居民住宅区。这一带有许多传统老屋,是清代同治、光绪年间的豪门富商们 兴建的豪宅,人称“丙关大屋”。而大产人家的千金自然也就被尊称为“丙关小 姐”。
西关是历代广州外贸通商口岸,是中西经济文化的交汇点在此,中原文化与 海外文化碰撞,本土文化与外来文化和谐结合,其精华在此积淀,形成了开放、 务实、包容和独具特色的西关文化一一广州文化的缩影。
丙关古老大屋,是广州地IX最A?民俗风情特色、有着较高研宄价值和能明显 体现广州历史文化名城形象及深厚文化内涵的一笔珍贵的建筑文化遗产。它是在 清同治、光绪至民国年间,由潘、卢、伍、叶等一大批豪门富商、政要及文化名 人在西关角一带建造的。既具屮国传统民居建筑的风格,又吸收了江南园林建筑 的长处和中外文化的特点,并立足于本地区的自然、气候、环境等的实际而形成 的一种具有岭南地区个性特色的建筑。其特点是屋檐高、进深大装饰讲宄和工艺 精美,墙壁全用青砖麻石脚筑成,门面前外加一层整齐划一、平滑如镜的水磨青 砖,门口用花岗石筑成,并要经脚门、趟拢、硬木大门三道,才可进厅堂。屋内 高亢清凉,有“冬暖夏凉”和“七八月时无暑气,二三更时有书声”之赞誉。其 平面布局以厅堂为中心,按中轴线纵深发展,三间两廊,左右对称;平面分正间 和偏间,附设青云巷,有的还拥有花园、亭阁。其室内装饰多以砖、木、石雕花 装饰,并配以适合南方气候的特点,刻有套色的蚀刻山水字岡和花鸟人物的玻璃 画,做工精细,显得富丽堂皇。
西关大屋是广州的个性名片,展现了广州文化的独特魅力,是最具代表意义 的西关文化。西关大屋代表了广州最地道的西光风情,苏房屋构造所体现的岭南 气候生态特性是世界上绝无仅有的。
北京有四合院,广州有西关大屋。作为广州传统建筑的瑰宝,从建筑的平面 布局、立而构成、剖而到细部装饰等都有浓淳的岭南地方特色和风格。如今为数
不多的西关大屋,坐落于烦嚣与浮华中的现代西关,为我们彰显的是一种属于过 去年代的广府家庭生活俗况与市井情怀。
!1!现代化建设中存在的问题:
!1!
现代化建设中存在的问题:
随着中国城市化进程的高速发展,和国内很多大中城市一样,广州城市化发 展円新月异的同时也导致了城市特色的消失和历史文脉的断裂。根据有关统计, 西关大屋的幸存数量已从清末民初鼎盛时期的八百多间,减少为现在的一百间左 右,其屮尚有保留价值的只剩下十多间左右了,西关大屋差不多成了绝世孤品。 到底是谁动了我们的西关大屋呢?
首先是房地产开发的破坏。借着政府大力改造旧城,众多的房地产开发商 都抓紧这一难得的机会在旧城区推出各种楼盘,纷纷搞起房地产开发的“圈地运 动”,对有碍楼盘的旧建筑统统拆除。广州的众多具有历史文化价
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