甘肃省阿拉伯语教学的历史及现状.docVIP

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甘肃省阿拉伯语教学的历史及现状.doc

甘肃省阿拉伯语教学的历史及现状 【 】甘肃省有穆斯林人口近200万人。甘 肃省阿拉伯语、波斯语经堂教育始于明朝、兴于清代。 经堂教育在不同的历史条件下,既传承了中国伊斯兰 文化,又提高了穆斯林群众道德文化素养,是一份积 淀深厚、特色明显、影响深远的传统文化遗产。在随 后新起的阿拉伯语学校、教学机构等都极大的促进了 甘肃阿拉伯语的教学,甘肃已然成为了我国阿拉伯语 教学的一个重要阵地。 【关键词】阿拉伯语教学;西北地区;历史及现 状 20世纪上半叶我国的阿拉伯语教育,成功地走出 了传统经堂教育的狭小范围,使阿语教育在面向社会 方面迈出了一大步。伴随着阿拉伯语新式学校教育的 发展,还开展了与之相关的一系列学术活动,取得了 不少学术成果,这些活动丰富多样,成绩可观,在许 多方面都富有创新意义,包括阿拉伯语教材、字典的 编译厂原文典籍的翻印、翻译和出版,文化刊物的创 办发行,学术团体的组建,对外文化交流的开展等。 这期间涌现出一批伊斯兰文化研宄方面的著名学者和 精通阿拉伯语的教育家、翻译家。 在此期间阿拉伯语教育由传统经堂转入新式学校, 甘肃省阿语教育领域取得的重大进步,也是一次历史 性的转换,甘肃省阿语教育发展史上具有重要的意义。 然而从教学层次方面来看,这一转换所达到的最高水 准,大体上相当于高中或中专水平,阿语教学层次的 继续提升尚有很大空间。到20世纪前半叶与后半叶之 交,国家层面对阿拉伯语的需求日渐增强,加之早年 赴埃及攻读阿拉伯语的不少留学生也纷纷归国,为阿 语教育的进一步提升提供了客观条件,既有国家的需 要,也有较高水平和一定数目的师资力量,阿拉伯语 教育进入到高等学府便是顺理成章的事。 随之出现并且兴盛的新式阿语学校的一个重要办 学理念就是要培养“经汉兼通”的应用型人才,因而 在教学内容、课程设置、教材选用、教学方法等许多 方面,与传统经堂相比,可谓面貌一新。 改革开放以来,甘肃经济社会发生了翻天覆地的 变化,各族群众生产生活条件得到显著改善;穆斯林 群众普遍接受了国家义务教育,文化素质得到显著提 高,与此同时,对学习伊斯兰传统文化,特别是学阿 语、波斯语的热情很高,传统的经堂教育已经不能满 足穆斯林群众的需求。乘着1978年中国共产党十一届 三中全会的春风,临夏地区的穆斯林贤达创办中阿学 校,随着社会的进步,全省各地兴起了各种民办中阿 学校,使阿语、波斯语教学从清真寺走到了学校课堂, 完成了经堂教育到学校正规教学的历史性转变。 临夏中阿学校初创于年,创办初期条件极其简陋, 经过一段艰难曲折的发展,逐步形成了由男生部和女 生部两大教学单位组成的阿拉伯语专业学校,建有各 自独立的教学大楼,并有图书室、电脑室、学生食堂、 卫生室,操场等教学设施。其办学宗旨是“发展民族 教育,培育民族英才,振兴民族文化,提高民族素质”。 临夏中阿学校学制年,实行校董会领导下的校长负责 制。办学经费由校董会负责向社会募捐。早期阶段学 生免费入学,后来随着市场经济形势的发开始适 生免费入学,后来随着市场经济形势的发 开始适 当收取一定学杂费。学校面向全国招生,入学新生要 求有初中以上文化程度。中阿学校学强调中、阿文并 举,开设课程有三大类。中阿学校的师资力量在办学 早期很薄弱,阿语及宗教方面的课程主要由出身子清 真寺的一些开明阿旬任教,学校的创办者马志信本人 就是一位出自清真寺的开明阿旬,其他课程则聘请当 地中学或师范学校的教师来任教。年代以来,该校早 年毕业后出国留学的一些青年陆续归来任教,师资力 量得到一定加强。 甘肃热心兴办阿拉伯语学校的先行者们,依靠社 会力量办学30多年,不断克服困难,总结经验教训, 调整办学方式,坚持与主流教育并规,保持民族特色, 适应市场需求,取得了很好的业绩。截至目前,已建 成现代外国语职业学校7所,有阿语专业教师202名, 在校学生2455人。特别是通过各方努力,临夏外国语 男校、女校,广河外国语职业学校,张家川中阿学校 己被政府列入民办职业教育序列,并且对学生给予每 年1500元的资金补助,贫困家庭学生可享受国家,每 学年2000元学费补助。这些中阿职业学校办学理念新 颖,课程设置合理,教学设施齐全,师资力量雄厚, 己经积累了丰富的办学经验,形成了成熟的教学和管 理模式,为社会培养了一大批优秀的阿拉伯语、波斯 语人才。 到目前从全省民办阿语职业学校毕业学生5600 多名,先后留学620名,其中在伊朗学波斯语的有100 多人。在国内大专院校任教和被行政事业单位录取为 公务员的40多名。仅临夏外国语学校毕业生,在国外 公司担任负责人的有15人,在中铁、中石油,中石化、 华为电子等大公司国外项目部担任专职翻译的有85 人;一部分毕业生在阿联酋等12个国家就业;从女校 毕业的180人在全国各地穆斯林女子学校任教。在

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