第12课 破解生命起源之谜(练)-2018-2019学年高二历史同步精品课堂(提升版)(必修3) Word版含解析.docVIP

第12课 破解生命起源之谜(练)-2018-2019学年高二历史同步精品课堂(提升版)(必修3) Word版含解析.doc

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高考资源网( ),您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。 高考资源网( ),您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。 【知识精练】 一、选择题 1.“达尔文将物竞天择说应用到了物种的变异上,并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家,因此他取得了成功。”下列有关达尔文进化论的评述正确的是 ①继承发展了普朗克早期进化论思想 ②揭示了自然界进化的基本规则 ③论证了人类社会由低级到高级的发展规律 ④沉重打击了上帝创造万物说 A. ①②③④ B. ①②④ C. ②④ D. ①③ 【答案】C 【解析】 【详解】 2.19世纪中叶,人类在科学技术方面的重大突破表现在 ①达尔文创立了生物进化论 ②法拉第发现了电磁感应现象 ③瓦特制成了改良的蒸汽机 ④魏源编撰《海国图志》 A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ②③ 【答案】A 【解析】 【详解】 1859年英国达尔文的著作《物种起源》出版,创立了生物进化论,故①正确;1831年法拉第发现了电磁感应现象,故②正确;1785年瓦特制成了改良的蒸汽机,不符合题干时间,故③错误;1842年魏源编撰《海国图志》,主张“师夷长技以制夷”,但不属于科学技术方面的重大突破,故④错误。故①②组合正确,故选A。 3.(题文)奥地利的大学教授、波兰裔的社会学家龚普洛维奇于1875年出版《种族和国家》一书,认为世界上在宗教、思想原则名义下进行的各种社会斗争,实质上就是种族斗争。这一思想明显受到了 A. 社会主义运动的影响 B. 启蒙思想的影响 C. 宗教改革运动的影响 D. 社会达尔文主义的影响 【答案】D 【解析】 【详解】 【点睛】 社会达尔文主义是指由达尔文生物进化理论派生出来的西方社会学流派。主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。因此,只有强者才能生存,弱者只能遭受灭亡的命运。 4.英国哲学家赫伯特·斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义,以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是 A. 否定了上帝的权威 B. 改变了部分知识分子的世界观 C. 直接导致了中英两国的政治改革 D. 开始了民主、科学对民众的启蒙 【答案】B 【解析】 考点:近代科学技术的辉煌·近代科学技术的辉煌·进化论的影响 5.列宁说:“达尔文的著作最后把上帝从自然界赶走了,生物科学便站立起来了。”这主要说明 A. 达尔文对生物学发展的贡献 B. 生物科学真正确立的标志 C. 进化论在打击神学中的作用 D. 进化论思想被所有人接受 【答案】C 【解析】 达尔文的“生物进化论”改变了19世纪绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法,是对上帝造人说的颠覆,最终科学战胜了神学,进化论逐渐被科学界普遍接受。故C项正确。材料主要强调进化论对打击宗教神学中的作用,A项没有体现材料主旨,排除。B项材料没有涉及,排除。D项表述过于绝对,排除。 6.19世纪中叶,达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论,第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释;对人类社会社会产生了很大影响。下列有关该理论说法,正确的有 A. 冲击了基督教神创论 B. 指导了欧洲启蒙运动 C. 引发了科学领域论战 D. 催生了近代自然科学 【答案】A 【解析】达尔文《物种起源》的出版,推翻了“神创论”和物种不变的理论,沉重地打击了神权统治的根基,故A符合题意,所以选A;欧洲的启蒙运动是17、18世纪的思想解放运动,而达尔文的生物进化论是19世纪中期的成就,故B表达错误;这一理论引发了科学与宗教的论战,而不是科学领域的论战,故排除C;近代自然科学产生于文艺复兴时期,远在19世纪中期之前,故排除D。 点睛:准确表达是历史学习的一种基础能力,这一题就是考查考生准确表达的能力。表达不准确的一般有三种情况:一是不符合史实,二是不符合逻辑,三是偷换概念。这一题就涉及到了三种情况,其中BD属于第一、二种,C则属于第三种。 7.(2017—2018学年湖北省重点高中联考协作体高二下学期期中考试)《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命,这场革命如同马克思主义登上历史舞台一样,使生物学从根本上摆脱了神学和唯物主义的束缚。这说明《物种起源》 A. 促进了近代自然科学体系形成 B. 首先提出生物进化观点 C. 彻底颠覆了上帝的宗教地位 D. 促进了人们思想的解放 【答案】D 8.(陕西省西安市长安区2018届高三教学质量检测历史试题)1871年,达尔文在《人类的由来》中安排了人类与整个动物生活有关的证据,断定“如果有谁不愿意像野蛮人那样把自然界的各种现象看作是支离破碎的,那他就不再能相信人类是一个单独的创造行为

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