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自然.社会.性别 ［ ］人既与自然有同构性特征，同时又创造了禁锢 自身的文明。文明的诞生在推动社会发展的同时，也制造 了人类性别意识两极的冲突。文章由此重审《简?爱》和 《呼啸山庄》两部经典作品，探讨了人的本性、性别与自 然、社会的关系，并初步提出人理想生存状态的构想。 ［关键词］性别；自然；社会；《简?爱》《呼啸山庄》 人作为自然的分体，生来具有与兽同一的秉性。随着 生产力的进步，私有制取代公有制成为社会主体分配制度, 私有的欲望附带创建文明、道德和礼教的时候，人逐渐褪 去兽性的野蛮与狂躁，获得自我意识，实现某种程度的自 我控制。尽管文明规则的约束与自我意识的膨胀之间存在 一定程度的冲突，但人始终不断追寻性别身份与自我意识 和谐共存的“诗意栖居”，而艺术是实现这一路径的理想方 式之一。艺术是生命的形式，是生命本性的符号显现。它 不仅可以表达生物的生命运动，而且能再现由享乐原则和 创造原则交织构成的矛盾运动。文学、音乐、绘画等艺术 为人的心理世界向理想化方向的发展拓开了极其广阔的空 间。本文拟在此研究语境下重审英国经典作家勃朗特姐妹 的经典作品，希图探讨她们如何用自己炽烈燃烧的生命激 情把自然和社会从和谐到对抗、从碰撞到调和的过程中融 入人的精神文化，从而唤起“人”的物种意识和个体意识 觉醒。 一、人性视阈中的自然与社会 自然界中生物链条环环相扣。为了生存，消灭其他物 种来扩大自