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马克思“共同体”思想视域下民族主义研究的意义 摘要：政治学、人类学、历史学和社会学等学科 对民族主义给予了热切的关注和研究。马克思主义哲 学也应该把民族主义纳入研究的重点对象，并加以引 导。从马克思同共体思想视角对民族主义问题进行研 究，有利于廓清民族主义的马克思主义见解及不同时 代背景中的民族主义内涵，以便给民族主义一个客观 公正的认识和评价；有利于从唯物史观角度对民族主 义进行辩证的、深入的剖析，为及时回应当代民族主 义的挑战，为增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚 力奠定坚实的理论、实践基础；有利于引导民族主义 为构建和谐世界、社会主义和谐社会发挥正面作用。 关键词：马克思“共同体”思想；民族主义；局 限性；理论意义；现实意义 中图分类号：A8文献标志码：A文章编号： 1001-862X (2014) 04-0018-006 马克思的“自由人联合体”是人类在获得解放以 后形成的共同体，这种共同体许诺了人有更多的闲暇 时间，丰富的物质财富保障共同体成员能够自由支配 自己的闲暇时间，共同体成员可以做适合自己的一切 事情，履行共同体成员的职责和义务，而这一切人都 将通过成员自己的理性来决断，这样的共同体使得人 获得自由而全面发展成为可能。马克思对共同体发展 的思想，被社会经济发展所证明，全球经济一体化的 当下为马克思的“自由人联合体”的实现准备了经济 条件。 一、马克思“共同体”思想视阈下民族主义研究 的缘由与创新 民族主义研究是当代国内外理论研究的重要对象 之一，政治学、人类学、历史学和社会学等学科都对 它给予了热切的关注。马克思主义理论界、学术界也 应该给予足够的重视，将其视为研究的重要对象之一, 切实引导民族主义为构建和谐世界发挥正面作用。 (-)马克思“共同体”思想视域下民族主义研 究的缘由 我们生活的当今世界，是一个民族主义风起云涌、 变幻莫测的世界。一方面，民族主义催生并强化了神 圣的集体认同和爱国主义，成为构建民族国家共同体 的强大力量；另一方面，其又构成了此起彼伏的民族 矛盾、地区冲突、国内战争的思想背景和情绪渊源。 仅就20世纪的历史而言，就出现了三次重大的全球性 民族主义浪潮，不仅撕毁了奥匈帝国、奥斯曼土耳其帝国和英国、法国的殖民体系，极大地改变了近代以 来的世界政治版图，也瓦解了苏联、南斯拉夫、捷克 斯洛伐克，至今还影响着俄罗斯、土耳其、英国、西 班牙、巴尔干、苏丹、埃塞俄比亚、尼日利亚、乌克 兰等国家和地区。在经济全球化口趋深入的今天，无 论是多民族国家，还是单一民族国家，都面临着民族 主义浪潮的冲击。海湾战争、波黑战争、北约对南斯 拉夫的轰炸和“9?11”事件，世界近代以来，无论战 争还是冲突，都是民族主义在起着主导性作用。巴以 问题、车臣问题、科索沃问题、北爱尔兰问题以及现 在的乌克兰问题，无一没有民族主义的因素在起主导 作用。就中国而言，坚持走和平发展道路是治国之本、 兴国之要，但是民族主义也成为一股重要的影响力量。 1993年“银河号”事件、1999中国驻前南斯拉夫大使 馆被炸事件、口本首相参拜靖国神社、中口钓鱼岛争 端等，时时掀起民族情绪的“轩然大波”。2008年的 鲁木齐“7?5”严重暴力恐怖事件和2014年云南昆明 西藏拉萨“3?14” 西藏拉萨“3?14”打砸抢烧暴力事件, 2009年新疆乌 “3?01”严重暴力恐怖事件等无不向世人表明，极端 民族主义及与之相联系的暴恐活动成为了影响、制约 中国社会稳定的严峻问题！中国作为一个历史悠久的 多民族的统一国家，在处理民族关系的过程中，既要 尊重各民族的传统和情感、畅通民族利益的表达渠道、 提升各民族的政治参与水平，又要防止民族情感演变 为分裂和破坏性的极端民族情绪，这就需要我们以更 为审慎的态度对待民族主义。一方面，我们坚决抵制 那种反人类、反社会的极端民族主义思潮；另一方面， 我们也要积极塑造和弘扬那种以“爱国主义”、“民族 复兴”为内容的民族精神和民族主义，以此进一步巩 固和提升在全球化冲击影响下式微的国家认同、民族 认同。同时，民族主义不仅在我们的生活世界中占据 着重要位置，同时也是多学科最为重要的研究对象之 一。政治学、人类学、历史学和社会学等学科都对它 给予了热切的关注。马克思主义哲学也应该把民族主 义作为研究的重点对象，并加以引导，让民族主义为 构建和谐世界发挥正面作用。 （二）马克思“共同体”思想视域下民族主义研 究的创新点 目前，尽管民族主义是国内外学界研究的一个热 点对象，关于民族主义研究的论文与著作等成果也相 当多，但专门关于马克思“共同体”思想视域下民族 主义研究的论文、著作相对较少，可以说是寥寥无几， 所以，马克思“共同体”思想视域下民族主义研究在 当下尚属首次。马克思“共同体”思想视域下民族主 义研究的创新之处，主