语文人教版三年级下册乞巧.docxVIP

设计理念： ?《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的，再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。利用多媒体资源，播放《牛郎织女》的故事，让学生感受织女的心灵手巧。 ?《乞巧》这首诗就是唐代诗人林杰描写民间传统节日七夕乞巧盛况的古诗，也是一首想象丰富，流传广泛的古诗。语文教学要求突出学生的主体地位，让他们在课堂中学会学习。古诗教学中不但要把学生带入情境，有滋有味地朗读，这是教学的的重点和难点，还要交给学生学古诗的方法。我在教学中利用课件创设情境，激发兴趣，力求让学生进入古诗，还通过读、想、悟等形式使学生主动探求知识，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得. 学情分析：? 三年级的孩子天真可爱、想象丰富，尤其爱听故事。他们已经学习和掌握了一些古诗，对古诗的学习方法也有了初步的了解。对浅显易懂的古诗通过读能明白大意，但还需教师创设情境，引导其发挥想象，走进文本，领悟诗情。 教材分析：? 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。 教学反思：? 《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。? 教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。? 一、落实扎实的识字教学? 本诗中“乞、霄”是要求会写的生字，而且这两个字又是学生难以掌握的。因此在教学时，我采用了两种方法分别突破。? 根据三年级学生掌握生字的现象，字的回生率较高，主要是形近字区分不清。这课的“乞”字就属于这种情况。教学时，我采用了形近字对比的方法来突破。课堂上我让学生们观察哪些字和“乞”很像，学生们说出了?“吃、气”，我及时进行板书呈现，给学生直观的感受，学生自己进行对比，印象会比较深刻。? “霄”字诗中刚好在同一句中出现了它的形近字“宵”。教学中我采用引导点拨的方法，让学生去观察、去发现，调动学生的学习主动性，把字音、字形的学习空间留给了学生。但在在字义和书写方面是难点，我采用了范写的形式，词素释义法来突破，落实了随文书写。? 二、淡化诗意，注重品析诵读? 《语文课程标准》中提出的，中段学生对于古诗的学习，只要求大概了解古诗的大意，通过反复朗读，感受诗人所要表达的情感就行了。所以古诗的教学重在读，重在感受情感。因此在教学时，我采用了自由读、指名读、引读、男女生赛读、齐读、师生合作读的方式。尤其是在解决诗的节奏时，以往的课中，都是老师用画停顿线的方式把节奏直接告诉学生。今天我采用了师生合作朗读的方式，先让学生读前四个字，我读后三个字，然后互换，我读前四个字，学生读后三个字。在读中让学生体验诗的节奏。人们常说“体验获得的知识是最可贵的。”????在引导学生感受七夕之夜的热闹，感受人们对幸福生活的追求，我首先采取的是借助资料袋理解诗意。这首诗浅显易懂，但对于乞巧节学生并不了解，离孩子们的生活较远。书后的资料袋就是对节日习俗的补充。我就以教材为本，先让学生好好读资料袋，谈资料袋，然后才进入对诗意的理解，这样学生们就会较容易的把握诗歌的大意，了解乞巧节女子们都要对月穿针的习俗，感受女子们的美好心愿。紧接着我采取借助插图讲故事，创设情境，引导学生走进古诗。通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中，坚持以导引读、以读促思，再通过声情并茂地朗读与诗人产生共鸣，体会出诗的真味。如：“在这浩瀚的月夜，姑娘你在乞求什么呢？把你们的美好心愿，送进这两行诗中”；??三、拓展阅读，积淀文化底蕴? ????课改提出的新理念，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我在教学时，不是就诗教诗，而是把语文课堂的触角伸向更广阔的天地。由于古诗词距离学生遥远，《乞巧》、是有特定历史背景的民间故事，所以?我在课前布置了学生搜集有关民间乞巧的风俗习惯、乞巧的常用方式以及《牛郎织女》的民间故事，既培养了学生搜集和处理信息的能力，又有效地帮助了学生更好、更深地理解古诗。