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《归去来兮辞》名师教学设计
陶渊明
核心素养
(一)语言建构与应用
1.掌握文中重要文言字词和特殊句式。
2.了解辞赋特点。
(二)思维发展与提升
1.梳理文本脉络,概括作者隐逸之乐的具体内涵。
2.深入研读文本,理解作者的人生追求并作出评价。
(三)审美鉴赏与创造
1.感受陶渊明笔下的田园生活之美,以及他率性自然、乐天知命的人生境界。
2.熟读成诵,体会陶渊明朴素自然、和谐纯净的语言之美。
(四)文化传承与理解
正确认识中国传统的隐逸精神,学习古人拒绝污浊、率性自然的高洁人格。
(二)教学设计
第五册第四课 题目 归去来兮辞
(唐中浩,重庆一中)
一、学情分析
1,学生应该有一定的文言文功底,在初中、高中经过一些列系统的学习,应该能基本完成浅易文言文阅读;2,学生能够借助工具书(网络)独立完成预习,且有初步的情感判断分析;3,学生受到了良好的文化熏陶,心理健康,有正常的价值判断,具备正常的审美观,能够理解在黑暗腐败的年代里保全自我的可贵;4,学生已经接近成年,以后也会遇到to be or not to be 的二难选择,那么陶渊明品性启迪就越发重要了。
二、教学目标(每条200字左右)
词语积累:
文言文阅读是高考的“重灾区”,涉及的知识点比较多,对学生能力要求较高。就《归去来兮辞》而言,学习本篇文章需要注意的有:默写常见的名句名篇;理解实词的含义,理解文言虚词的意义和用法,如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法,弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义;分析概括作者在文中的观点态度;鉴赏文学作品的形象和表达技巧等。
(1)赏析文中重要的句子。
1.归去来兮,田园将芜胡不归。
来:语助词。芜:荒芜。胡:为何。这两句大意是:回去吧,田园将要荒芜了。为什么还不回去?上句中的“来兮”虚词连用,用舒缓语气表现出坚定不移的思想感情;下句用《诗经·式徽》“式微,式微,胡不归”的成语构成反问句式,上下联系,反复咏叹,写出愤世嫉俗而急于归隐之心,“胡不归”三字准确地传达出诗人急不可耐的心理。此种以同义反复及反问语气加强情感的艺术手法在写作时仍有借鉴意义。
2.倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
倚:靠,依。寄傲:寄托傲世之情。审:明白。容膝:只能容下双膝,形容住房极狭。这两句大意是:斜倚南窗,寄托傲世情怀,明白住房狭窄、简陋,却容易得到安适。前句用一“倚”字刻画人物神态,后句用一“审”字表达人物心理。前者孤傲,后者旷达,两句合在一起,把人物超脱尘世,回归自然的自满自足的心理状态刻画得惟妙惟肖,十分传神。
3.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
欣欣:草木茂盛的样子。涓涓,水流细微的样子。这两句大意是:草木葱茏,欣欣向荣;清泉涓涓,蜿蜒而下。这两句描写了作者辞官归隐后所见到的山村景象。草、木、清泉,这些本是极常见到的景物,但由于作者心情愉快,热爱自然风光,因而这些十分普通的景物,在诗人笔下都充满了生命力,给人以喜悦、明快之感。
4.寓形宇内复几时,曷不委心任去留。
形:身体。宇内:天地间。曷:何。委心:任凭自己的心意。这两句大意是:人生在世,能有几时,为什么不按自己的心意欲进则进,欲止则止呢?此条表现诗人对人生的认识与追求,抒发了诗人委顺自然,超尘脱俗的情志。上句写生命短促之感叹,下句化用《琴赋》:“委性命兮任去留”,写顺乎自然之态度。两句意超言外,情发心际,于嗟叹中露出旷达,在醒悟后表现超脱,是诗人“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生态度的又一种表达形式。
(2)分析文中的结构。
这篇文章的写作经过,序里已有说明;《宋书·陶潜传》则特别提到作者辞官的近因:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘我不能为五斗米,折腰向乡里小人!’即日解印绶去职,赋《归去来》。”从序和这段记录都可以看出,这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生;本文的抒情线索:自责自悔——自安自乐——乐天安命。全文可分三部分:
第一部分(第1段)表示辞官归田的决心。含两层:前一层是自责之词。 HYPERLINK /view_71183.aspx 诗人想到“田园将芜”,故应归家,但心为形体所役使而不能自主,这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕自慰之词。诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。
第二部分(
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