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浙教版九上最先与最后教学设计.doc
《最先与最后》教学设计
上海市崇明屮学魏立艳
【教学目标】
了解杂文由此及彼的写法;
领会鲁迅的联想思维及批判式思维;
理解“不耻最后”的精神实质。
体会鲁迅对民族“脊梁”的思考。
说明:
写作显示思维,思维饱含人文。鲁迅进行杂文创作,与他的思维方式、创作目的有密切关联。
《最先与最后》在形式上釆用了由历史之论引入现实社会的方式,这种写法在鲁迅的诸多杂文屮采 用,只是冇时候的表现是诸多社会现实现象的勾连,其本质都是联想式的思维。鲁迅如何运用联想 式思维?对联想到的社会、历史现象作者是怎样的态度?联想、批判多种现象的口的是什么?这都 有待于一一解决。作考在文中表明“不耻最后”者正是中国将来的脊梁,“不耻最后”英精神实质 是怎样的?鲁迅为什么认为这样的人会是中国将来的脊梁。鲁迅的联想、批判与他的“脊梁” Z思 之间是什么关系?明确这些内容,我们更能理解鲁迅,他广博的文史知识、对现实的深刻关怀,让 他用超越时代的超前冃光,看待民族Z弊,期待立民族未来之光。了解到鲁迅深刻的思维和塑造民 族健康人格的追求,才能真正理解鲁迅,并明口当下学习鲁迅的缘由。
课时建议:1课时。
[教学重点与难点]
重点:应助关键词句了解作者对国人做法的分析、态度;理解“不耻最后”的精神内涵。
难点:领会作者运用联想、批判式思维的方法和冃的,体会鲁迅对民族“脊梁”的思考。
说明:
高二学牛.应该具备一定的阅读速度,借助关键词句把握文章内容、作者观点是提高学牛阅读能 力的冇效方法之一,特别是新遥班学生,需要逐步提高这一能力。同吋学生也可以在体会作者关键 词句的相互关联中体会出“不耻最后”精神的内涵,加深对作者观点的理解。
高二作文教学中重视议论文教学,鲁迅由历史之论引入社会现实,并利用联想思维将各种社会 现象建立起联系的论证方式为学生提供了借鉴。
鲁迅对社会现实的批判,敢为人先、不耻最后的锲而不舍、独立思考判断的精神,体现岀鲁迅 坚韧的、始终保持个体独立之思的一面。在当今社会,以独立口由之精神、坚韧地面对社会之弊, 此种精神尤为可贵。
鲁迅更为可贵的是他杂文背后的人文关怀。鲁迅之批判不是仅为表示内心的愤懑与不满,他的 目的在于建立民族的脊梁,“立”具有新精神的“人”。除了本文,鲁迅在多篇文章中表达他对民 族脊梁的思考。了解了鲁迅的“脊梁”之思,才能理解鲁迅的大情怀。
【学前准备】
阅读《未有天才Z前》、《论睁了眼看》:划出你觉得写得好的或不A懂的句子;用简练的语 言概括每篇文章提到的社会现象;概括每篇文章的中心论点;
阅读《最先与最后》:借助工具查阅“处事金针”、“不为戎首”、“锲而不舍”、“屢 战”、“土崩瓦解”的意思;概括本文的中心论点。
透过鲁迅杂文,你看到了一个怎样的鲁迅?请写下你的思考,不少于300字。
【教学过程】
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
导入新课 激发兴趣
I.现代画家吴冠中如此 评价鲁迅::“三百个 齐白石,比不上一个鲁 迅。”“齐白石画得很 好,我也很喜欢,但是
思考“脊梁”的含义:脊,原指脊 背:梁,本义为水桥。比喻起支撑作 用的人,中坚力星。在这里指人的精 神脊梁,即人的主体精神。
用他人的评价调动学 牛的情感、学习兴 趣。
阅读课文 (整体感 知,梳理 思路):
一个民族,一个国家需 要鲁迅。少一个鲁迅, 中国的脊梁要软得 多。”
鲁迅是让我们这个民族 脊梁变得坚强的人。今 天我们借助鲁迅杂文来 了解鲁迅的“脊梁”之 思。
了解行文思路:学生齐 读,在书上勾画学生认 为重要的句子,然后分 小组讨论,在课堂上交 流为什么是重要的句 子。(重点:过渡句、 7111占右1 )
1?殳章从《韩非子》说 赛马开始写起,有什么 作用?
1.引出作者所要论述的中国人的处 事金针。
2.作者反对赛马的妙 法,但中国人对“最 先”的态度是什么?具 体表现?造成了什么结 果?
3.第二段“甚至”有何 作用?
文屮“既是“不为最 先”,自然也不敢“不 耻最后”,这句话的作 用?为什么这么说?
中国人对“最后”的 态度是什么?具体表 现?造成了什么结果?
对“最先”:
态度:“屮国人”对“最先”怕: 具体表现:“不为戎首”不为祸 始”、“不为福先”。
结果:社会“不容易有改革”国民
“日见其卑怯”
连对自己有好处的,也不肯先做。
“甚至”强调了 “不为最先”的范围
过矗句。从“床为最先”对渡到 “不耻最后”。
帮助学生养成整体 阅读的习惯,能够依 据一定的标准找出关 键句,理清文章思 路。
具体分析“最先” 与“最后”,概括鲁 迅对国人做法的具体 描写和后果分析,在 分析具体写法的过程 中帮助学生养成从细 处概括文章内容的习 惯。
第三段起何作用?
学生交流,在你的生 活中,你有没有观察到 这两种做法,用简要的 语言叙述。
对“最后”
态
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