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《伤寒论通解》第四十四课:阳明病篇 寒实结胸病(一)(三物白散证) 病在阳,应以汗解之。反以冷水潠(sun)之,若灌之,其热被劫、不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,与五苓散。寒实结胸,无热证者,与三物小陷胸汤,白散亦可服(一云与三物小白散)。(宋141) 此条描述太阳病“冷水潠”后的处理; “三物白散”证候。 条文修正 病在阳,应以汗解之。反以冷水潠之,其热被劫、不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,与五苓散。(宋141) 寒实结胸,无热证者,与三物白散。(宋141)” 第一段太阳病“冷水潠”后的处理 病在阳,应以汗解之。反以冷水潠之,其热被劫、不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,与五苓散。 “病在阳,应以汗解之”, “阳”——太阳病 病(症)、证、治法统一 声明:太阳病,必须“以汗解之”。 高热状态——退热?? “反以冷水潠之”! “潠”——同“噀”——“灌” 《说文解字》:“含水喷” “反”,表示误治了! 为什么? 原因: 阳气被遏,损伤阳气,邪气冰封 传变 物理降温! 病情变化:“其热被劫、不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者”。 “其热被劫、不得去”: “劫”:“却”的意思! 物理降温无法退热。 后果: “弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水”,“弥”——“须” 时间很短暂! “烦”,是烦躁!为什么? 原因: 1.阳气受遏,更多津液抗邪 2.阳气受遏,邪气(风寒)冰封化热 后面注文:“当汗而不汗则烦” “肉上粟起”: “肉上”——“皮上”! 两层含义: 1.再次受外邪(风寒湿); 2.阳气(津液)被遏制、受损! “意欲饮水”——“反不渴者”, 为什么?形成水湿! 提示:太阳太阴合病! 怎样处理?“服文蛤散”! 组成: “文蛤”:海蛤,贝壳入药 《名医别录》:“文蛤生东海,表有文。取无时。” 弘景曰:“小大皆有紫斑。” 性味:咸,凉,无毒 功用:咸凉之品,以降逆止咳,软坚散结为主 《本经》:“主恶疮蚀,五痔。” 《别录》:“咳逆胸痹,腰痛胁急,鼠痿,大孔出血,崩中漏下。” 没有祛水饮、散风寒 一味“文蛤”治疗,难以自圆其说!传抄错误。 正解:《金匮要略》“文蛤汤” 记载:“吐后,渴欲得水而贪饮者,文蛤汤主之。兼主微风,脉紧,头痛。” 以太阳太阴合病为主: 发表散寒,温化水湿,微清郁热 与“五苓散”区别!!! 最后修正 病在阳,应以汗解之。反以冷水潠之,其热被劫、不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤汤;若不差者,与五苓散。 文蛤汤方 文蛤(五两) 麻黄 甘草 生姜(各三两) 石膏(五两) 杏仁(五十个) 大枣(十二枚) 上七味,以水六升,煮取二升,温服一升,汗出即愈。 “文蛤汤”证: 水湿多在表 表现: 1.太阳:如发热恶寒、恶风,“脉紧,头痛”,“烦,肉上粟起”, 2.太阴:多数有水饮或者上逆,例如胸闷、胃胀、咳嗽。 3.郁热:口干渴,或者舌尖稍红,或者苔微黄 1.“文蛤” +杏仁:水饮上逆 +石膏:清热除烦 《长沙药解》:“解渴除烦,化痰止嗽” 2.石膏+麻黄、生姜 发散在表水湿郁热,解决“肉上粟起”, 3.治太阴:生姜、杏仁、大枣、炙甘草! “若不差者,与五苓散” 为什么? 在里有水 “与五苓散”温化! 第二段讲述“寒实结胸”证候 寒实结胸,无热证者,与三物白散。 简洁:病、证、症 1.“病”:(本应该放在太阴病篇)。 言明:“寒实结胸”——太阴病。 2.“症”: 以心下结硬,满痛拒按为主,甚至波及少腹,不可近者。 3.“证候”:“寒实”的大实证 痰饮或痰浊,与瘀血互结! 仲景“无热证”: “证”——“症” 甚少发热 “与三物白散”: 攻逐痰浊瘀血,邪去正安。 【三物白散证方证讲解】 桔梗三分 贝母三分 巴豆一分,去皮心,熬黑,研如脂 右三味为散,内巴豆,更于臼(jiu)中杵之。以白饮和服,强人半钱匕,羸者减之。 病在膈上必吐;在膈下必利,不利,进热粥一杯,利过不止,进冷粥一杯。
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