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正所谓南宋大诗人陆游写过 的一首 《示子遹 》诗 的最末两句 :
“汝果欲学诗 ,工夫在诗外 ”。
的确 ,做生意抑或其他任何方方面面 ,其本质 ,归根结底都
有异 曲同工之妙 。做生 意其 实跟写诗一样 ,其成功 的诀窍或许 并
不在 生 意 经 当 中 ,欲 求 经 商 的成 功 之 道 ,想 必应 该 去 商海 之 外
找 找 。
如 果 以本 书 内容 为 前 提 ,在 经 营 领 域 里 拿 出来 作 为 比喻对
象 ,那么 ,所谓 “汝果欲 学诗 ,工夫在 诗 外 ” ,相信 是指 :中国
人或 中国企业要成功地 到 日本 与 日本人做生意 ,首先 需要对 日本
进行一个超越经营领域 的、全面 的、透彻性 的了解 。
资源 、国土 都严重 匮乏 的 日本 ,究竟靠什 么在世 界经济领域
脱颖而出?概括起来 ,不外有三 :
“加工 ”和 “制造 ”。从外 国拉活 ,进 行 “产业加 工 ”和
“制造 ”,然后再将处理好的完美的商品卖到海外 。
智 慧 商 品化 。运 用 智 慧发 明高 新 技 术 ,提 高生 产 效 率 ,
然后 ,再将技术变成生产力 ,变成商品。
政 策 得 力 。政 府 的政 策 引导得 力 ,为 经 济 界 的大 力 发 展
起到 了一个行之有效的推波助澜式的促进作用 。
其 实 ,上述 大道 理谁 都知道 、谁 都会做 ,可是 ,为什 么 日本
获得 了成功 。
无疑 ,他们靠 的是 “精细 ” 。这种 日本独 一无二 的 “精细 ”
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的品格 ,使得 出 自他们手 里 的商 品和技术 ,无论哪方面 都 出类拔
萃 ,富于无与伦 比的竞争力 。
所 以,日本成功了。
这个 “精 ”字后面 ,饱含着 民族 文化 的精髓 。它是经过历史
长河 的风浪淘 出的 “精沙 ”。
如果说一个人 的状态恰恰是这个个体 “思念 ”的外在体现一
说属 实 ,那 么 ,一个 国家 、一个社会 的状态 ,便 也完全 有理 由理
解为是这个单位 组成部分全体性 “思念 ”的充分外在体现 。
这 点不难 理解 ,这个 时常被他 国和 民族拿来开 心取 乐 的 日本
的 “品格 ” ,恰恰是 日本 民族传 统文化 的精髓所在 ,对 于 日本 民
族来说 ,它是一笔取之不 尽用之不竭 的 巨大财 富 。这个 财 富 ,已
经为 日本 人创造 出了体面 的今 天 ,同时 ,尚没有理 由不相信 ,它
还有可能再创造 出更加美好 的明天 。
国情不 同,照搬肯 定不行 。将 比尔 盖茨的经营之道整个拿
来 ,或者让 比尔 盖茨亲 自来指导你 的公司,相信也未必会获得
成 功 。
古人云 :运用之妙 ,存乎一心 。问遍千家成 内行 。
身处 多元化 的世 界 ,浩瀚 的知识海 洋令人 眼花缭乱 。但 是 ,
混乱 的表 象背后存在着绝 对 的秩序 与法 则 ,这个秩序 与法 则具有
强 大 的 自律 协 调 机 能 。某 某 人 做 事 成 功 与 否 ,在 于 是 否 占尽 天
时 、地利 、人和 。
国情不 同就 需要借 鉴 、了解 ,尤其对那 些正计划到 日本这块
地盘创业淘金 的中国企业家 ,更不可 以敷衍 了事 。
本 书 内容或许 并不像 书名那样抢人 眼球 ,给人 留下广 阔的想
像 空 间 ,具有极 强 的实务 性 。但 是 ,普 通 意义上 意 味着 “诀窍 ”
的 、太有针对 性 的 明确 指 导色彩 的知识 ,往往 也有局 限性 ,容 易
流 于 “生搬硬套 ,照本 宣科 ” 。实 际上 ,它在使被 指 导者 受益 匪
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浅 的同时,也潜藏着 “误导 ”的巨大危险。显然 ,在 日本投资应
当采取悖于传统 的说教及方法 ,先细致地 了解 、摸清 、摸透 日本
的商业环境 ,
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