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第一篇 谈判 的一般理论
第 一 章 导 论
第一节 谈判的普遍性
一、谈判是解决冲突、谋求发展 的一般手段
从一定意义上说,谈判是与人类社会 同时产生、同时发展 的一
种人类社会活动 。这里所说 的“一定意义 ”,是指广义谈判 的含义 。
一般认为谈判有广义和狭义之分。美 国谈判学会会长、纽约尼尔伦
伯格一蔡夫一温斯坦法律事务所著名律师杰勒德 尼尔伦伯
格认为:谈判 的定义最为简单 ,而涉及 的范 围却最为广泛 。每一个
要求满足的愿望,每一项寻求满足的需要,至少都是诱发人们展开
谈判过程 的原 因。他把谈判定义为:“只要人们为 了改变相互关系
而交换观点,只要人们是为 了取得一致磋商协议,他们就是在进行
谈判 ”。这就是典型 的广义 的谈判定义 。至于狭义 的谈判 ,人们 并
没有对它准确定义过。但在一般人的观点上,认为狭义 的谈判是指
那种为解 决政治、军事、经济、及其他相互关系上 的物质 的或非物
质 的利益上 的冲突,冲突双方派 出一定人员,采取一定议程 ,采用
一定的策略和方法,按照一定的步骤对一定的议题进行磋商,以期
用损害较小,利益最大化的方法解决冲突的过程 。从这一观点出
发,可 以说人们把正规化 的谈判作为狭义 的谈判,而包括正规化和
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非正规化 的一切磋商活动就是广义 的谈判 。因为人类社会 中,人们
的相互关系,总要 以一定的形式存在和表现 出来 。这种关系就是矛
盾和冲突,人类社会也就是在不断地解决这些矛盾和冲突的过程
中发展的。
谈判是解决争议的最为便利的方法 ,它不仅可 以用来解决对
抗性 的政治、军事冲突,也可 以用来解决有共 同利益相互依存 的经
济主体之间的交易条件上的差距 ,还可 以用来解决关系十分亲密
的家庭成员,朋友之间的善意的意见分歧。因为谈判可 以是探索性
的,它有助于阐明观点和分清意见异 同。谈判 的成败不是取决于所
要解决的问题是对抗性的还是非对抗性的,而是取决于:
该 问题是否可 以谈判;
)谈判者是否不仅 乐于“取 ”,而且愿 意“争 ”。愿意进行条件
交换和作 出相应的妥协;
)谈判双方是否能在一定程度上相互信赖。 否则,过分
的保证条款会使谈判难 以达成协议,即使达成协议 了,各方也难 以
主动地执行。
尼尔伦伯格在其代表作 《谈判的艺术》 的开篇讲了一个“圆
满 的谈判之例 ”,深入浅 出地说 明了谈判 的行为几乎无所不在 ,与
人们的生活是如此密切相关 。他说:
前不久,我那两个儿子为了一些吃剩的苹果馅饼而争了起来,
两人都坚持要切一块大 的,谁也不 同意平均分配 。于是我 向他们建
议 ,一个孩子先来切馅饼 ,他愿意怎么切就怎么切 ,另一个孩子则
可 以先挑 自己想要 的那一块 。这个建议大家听了都觉得挺公正,他
们接受 了。两人都觉得 自己得到了公平的待遇 。
匈牙利 的著名外交家,涅尔基什 亚诺什则更侧重于从处理
谈判的艺术》 〔美〕杰勒德 尼尔伦伯格著 ,曹景行 ,陆延译 ,上海
翻译出版公司 年版。
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重大 的国际政治经济关系 的角度来理解谈判在 国际生活 中的作
用,他在一本同样也称为 《谈判的艺术》的书中写道:
战争和战争威胁作为解决 国际冲突的极端手段和最后理 由,
现在已成为极为相对的手段 。原因有两个:其一是,在当今存在众
多有行为能力的群众性组织和运动 的世界上 ,对愈来愈多的有觉
悟 的人们来说,战争 已经不是什么“上
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