《即景抒情诗四首》教案[试题].docxVIP

?《即景抒情诗四首》教案 教学目标： 1、 了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。 2、 能够背记《登幽州台歌》《望月怀远》。 3、 训练将诗句转变成画面情境并能用H己的语言表达出來。 教学重点: 了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。 教学难点： 训练将诗句转变成画血悄境并能用H己的语言表达出来 课时安排：3课时 教学过程： 一、以即景抒情诗导入： 即景抒情诗指的是寓情于景，借助客观呆物的描写來抒发诗人主观感情的诗作。诗 人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使 景物带上感情色彩。诗人带着冇情Z眼去观察景物，以冇情Z笔去描写景物，使感情附着于 景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。 即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。 鉴赏要点：把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的惠境。 （意境：作者主观情感少自然客观物彖融合的整体。） 主要内容：1、借景表达自己与众不同，庆倦官场，不愿同流合污的高贵胡质。 2、表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他 或喜或悲或忧的感情。 3、描写口然景物，表现对皿园生活的向往和追求。 鉴赏《登幽州台歌》 鉴赏《登幽州台歌》 （一）作者简介: 陈子昂（公元661?公元702）,唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射 洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。英诗风骨峥蝶，寓意深远，苍劲冇力， 有《陈们玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻 读，博览群书，損长写作。同时关心国事，要求在政治上有所建树。24岁时举进丄，官麟台正 字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书 谏谗。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对，主张与民休息。他的言论切 直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年（686）,曾随左补阙乔知 Z军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年（696）,契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随 建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民牛活获得较为深刻的认识。 圣历元年（698）,因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织 罪名，加以迫害。冤死狱屮（沈亚之《上九江郑使君书》）。 （二）写作背景和幽州台： 此诗作于武则天万岁通天元年（696）o当吋，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天 委派武攸宜率军征讨，陈了昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵 败，情况危急。陈子昂向武进言，请求遗万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍, 又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他口又进谏，言共切至……乃署以军曹。子昂知不合， 因箝默下列，但兼掌书记而已。因背蓟北楼，感昔乐牛、燕昭之事，赋诗数首，乃浓然流涕 而歌曰：前不见古人……时人莫不知也。”（卢藏用《陈子昂别传》） 幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黃金台。燕昭王为 战国时燕国君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力人盛。但在《战国策》、《史 记》中皆未见筑台之事，汉末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始 见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台Z说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。 （三）H读诗句，理解诗意。 1、 学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。 2、 指名读。读出韵味和节奏。 3、 说说自己读柿了哪些句了？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？ 4、 全班交流。（作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地Z大、 知音难觅的孤苦悲痛的悄感，感喟岁刀无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。） ※声读，展示基木解读如卜： “前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。此二句 从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，表现白己 的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将來有，我亦不可见，千载 而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇Z士共同的 心声，因而引起千百年人们的共鸣。“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓 与绵比 个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独” 字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醍”的意味。 ※意读，讨论如2 1根据背景材料，概括此诗写了怎样的“故事” ？ （明确：写了一个怀才不遇的诗人，途经故地登上古迹幽州台，想起修筑黄金台的燕昭王, 联系现实中的自己，注目无限的天地，感慨万千，禁不住热