《生于忧患死于安乐》中考题集锦附答案[方案].docxVIP

《生于忧患，死于安乐》中考题集锦 舜/发于/吠亩之中，傅说/举于/ 版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士,孙叔敖举于海，百里奚举 于市。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性, 曾益其所不能。 人恒过,然后能改；困于心,衡 于虑,而后作；征于色，发于声,而 后喻。入则无法家拂士，出则无敌国 外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐 也。 1?解释下列句子中加着重号的词 语。（3分） 管夷吾举于士举: 天将降大任于是人也 是: 所以动心忍性所以: 2?下列句中加点字的解释，不正确 的一项是（ ） 傅说举于版筑之间（举：被 选拔） 故天将降大任于是人也（任: 责任，使命） c.入则无法家拂士（拂:通“弼”, 辅佐） D.人恒过，然后能改（过：过 去） 3?下边句子中加着重号的字不属于 通假字的一项是（2分）（ ） 舜发于吠曾益其所 舜发于吠 曾益其所 亩之中 不能 困于心， D.入则无法 衡于虑，而后作家拂士 下列加点字意义和用法相同的一 项是（ ） 必先苦其心志行拂乱其所 困于心，衡于虑，而后作 出 淤泥而不染 舜发于吠亩之中 宋何罪之 有 故天将降大任于是人也 贤 于材人远矣 下列句子朗读停顿（“ / ”）标示 正确的一项是（2分）（ ） 故天将/降大任/于是/人 也 饿其/体肤，空乏/其身 C?行拂/乱其所/为 入则/无法家/拂士 下面是对文章的理解，不正确的 一项是（ ） 本文主要讲了两个问题：如 何造就人才；如何治理国家。 文章开头先用六位名君贤臣 的事例来引出论题。 第三段先反面论述磨难对人 生的意义，再从正面论证没有忧患的 危害性。 文中画线句子的朗读节奏是 正确的。 孟子以六位历史人物告诉人们： 人要成大器，必须经受磨炼。下面 名言中，与之意思相近是哪两句？ 古人大业成，皆自忧患始 试玉要烧三日满，辨材须待 七年期。 先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐。 自古雄才多磨难，从来纨给 少伟男。 下面选项与《生于忧患，死于安 乐》主旨相同的一项是(2分) ( ) 艰难困苦，玉汝于成 宝剑锋从磨砺出，梅花香自 苦寒来 自古雄才多磨难，从来纨给 少伟男 霜叶红于二月花 把下面的句子翻译成现代汉语。 （3分） 入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡。 译文: 请概括回答“故天将降大任于是 人也”中“是人”指的是哪一类人。 （2分） 答： 11 ?为了证明自己的观点，作者开篇 运用 的论证方 法，因为舜、傅说、胶鬲、管仲、 孙叔敖、百里奚的经历相似，都是 先 o （3 分） 答案：1.①被举用，被选拔 ② 这（个） ③“用来”或“用来…… 的（方法、过程、手段）” 2. D （述 犯错误）3. A 4. A （A项“其冬 都是代词，都指代“将接受大任的人” B项“而”：连词，表承接；连词，表 转折C项“之”：结构助词，“的”； 结构助词，不译，宾语前置标志D项 “于”:介词，“给”；介词，表比较, “比”）5. B （A应是：“故” /天 将/降大任/于是人也”；C “行/拂 乱/其所为”；D “入/则/无法家拂 士”） 6. C （应该是先正面论证后 反面论证）7. A、D 8. D 9.（如 果）在国内没有懂得法度的臣子和辅 佐君王的贤士，在国外没有敌对国家 侵扰的忧患，国家往往会灭亡。 10.受艰苦磨炼之后，能够成就不平 凡事业的人。11.举例论证经历 凡事业的人。 11. 举例论证 经历 了痛苦的磨难 在历史上建立了大 的功业 2009年山东济宁卷 【甲】人恒过，然后能改；困于 心,衡于虑,而后作；征于色，发于 声,而后喻。入则无法家拂士 ,出则 无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患，而死于安乐也。 【乙】孟子少时，诵①，其母方② 织。孟子辍然③中止，乃复进。其母 知其喧④也,呼而问之曰￥何为中 止？”对曰f有所失复得。”其母引刀 裂其织，以此诫之。自是之后，孟子 不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九） 注释：①诵：背诵。②方：正 在。③辍然：突然中止的样子。辍, 停止，废止。④喧：遗忘。 12?解释下列加点的词语。（4分） ①人恒过，然后能改恒: ②其母引刀裂其织 引: 13?翻译下列句子。（4分） ①生于忧患，死于安乐。译: ②自是之后，孟子不复喧矣。译: 【甲】【乙】两文在表达方面有什 么不同？ （4分） 答： 你认为【乙】文中孟母教子的方 法有什么独特的地方？这个故事说 明了什么道理？（3分） 答： 答案：12.①常常②拿起 ①忧患使人生存发展，安逸享乐 使人萎靡死亡。②从此以后，孟子不再（因为分心而）遗忘书中的内容了。 甲文以议论为主，语言精练，分 析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂 母是用实际行动来教育孩子。说明了 做任何事情都要全神