二程理学基本范畴研究-刘象彬著.pdf

第 1 页 程颢 ，字伯淳 ，生于公元 年 （宋仁宗明道元年 ），死 于公元 年 （宋神宗元丰八年 ），后人称为 明道先生 。程 颐 ，字正叔 ，生于公元 年 （宋仁宗 明道二年 ），死于公元 年 （宋徽宗大观元年 ），后人称为 先生 。程颢 、程 颐是同胞兄弟，世称二程。二程祖籍中山博野 （今河北正定）， 其 曾祖父程希振死后葬于伊川 （今河南伊川县城关 ），其家 遂迁居河南 （今洛阳）。二程都是出生于其父亲程珦 的任所 黄陂县 （今湖北黄陂），但一生主要是在洛 阳收徒讲学 ，程 颐还在京师给皇帝授过课 。由于他们的学识渊博，自成体系， 影响很大，后世就称他们的思想和学派为 “洛学”。二程的著 作，有 自著 ，有弟子的记录 ，后人编为 《二程全书》， 年 中华书局整理为 《二程集》出版 。 恩格斯在 年 月 日 《致康 施米特》的信 中曾经 指 出： 每一个时代 的哲学 ， “都具有 由它 的先驱者传给它而 它便 由以出发 的特 定 的思想 资料 作为前提 。……经 济在 这里 并不重新 创造 出任 何 东西 ，但 是它决 定着现有 思想 资料 的改变和进 一步发 展 的方 式 ，而且这 一作用 多半也 是 间接发生 的，而对哲学发生最大 的直接影 响的，则是政 治 的、法 律 的和道德 的反 映 。”（《马克 思恩格斯选 集 》第 卷 ，第 页 。 ） 第 2 页 根据恩格斯所提 出的这些原则，研究二程理学，要想真 正抓住它的实质 ，掌握它的基本特征，就必须具体考察一下 它之所 以产生 的经济政治的背景，考察一下它 的思想渊源 。 二程理学产生于北宋后期 。这时，由北宋初期朝廷鉴于 唐末 以来大臣武将 的擅权和农 民起义而导致唐和五代 的灭亡 的教训，把军权 、政权和财权全部收归 中央所建立 的中央集 权制 ，已经巩 固下来 。但是，北宋统治者对新 的官僚地主实 行特别优容的政策 ：鼓励他们广置 田园，免除赋税 ，保 障他 们 自由兼并土地 ，等等 。这样 ，到宋真宗时，已经 出现大量 “兼 并之 家 ，侵 占众 民 ，凌 暴 孤 寡 ”的现 象 。（见 《宋 史 王嗣宗 传》）宋仁宗时，更是 “势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习 以成俗 ”，以至“一 邑之 财 ”，十 之五六“入于私 家 ”。（见 《宋史 食货志 在这种兼并成风 的局面下，农 民和地主之间的阶 级矛盾必然会不断地加剧着 。与此同时，民族矛盾也十 分尖 锐 。北宋统治者迫于辽和西夏 的武力威胁 ，每年要 向辽赠送 求和银二十万两，绢三十万匹；向西夏赠送银七万两，绢十五 万五千匹，茶三万斤 ，以求得暂时的苟安 。当然 ，这些负担 都要转嫁到 大劳动人 民的身上 ，进一步加剧阶级矛盾 。据 史 书 记 载：到 宋 仁 宗 庆 历 四年 ，今 河 南、河 北、山东、山西、湖 南、湖 北、安 徽、江 西、四川、广 西 等 地 ，先 后 都 爆 发 农 民起 义 ，而 且“一年 多如 一年 ，一伙 强如 一伙 。”（ 《欧 阳文 忠 公文 集 奏议集》卷四） 对于这样 的严重形势，当时已有不少有识之士 已经觉察 到。如王安石就隐晦地指出：汉朝亡于 “张角三十六万同日而 起 ”，唐朝 亡 于“黄 巢 横行 天 下 ”，宋代 如再 不 警 惕 ，亦将 重蹈 汉唐灭亡 的覆辙 。（见王安石 《上仁宗皇帝言事书》 ）为此 ，他