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浅议古代诗文对幼儿教育作用 中国是一个具有悠久历史的文明古国，也是一个绚 丽夺目的泱泱诗国。《诗经》是我国诗歌历史上最早的一部 诗歌集，而随后的诗文还有唐诗、宋词、元曲等。中国古诗 文不仅内容题材丰富多彩，涉及到生活的方方面面，且形式 也非常繁多，诗、词、歌、赋，数不胜数：涌现了屈原、李 白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、韩愈、柳宗元、陆游、 辛弃疾、李清照、苏轼、欧阳修等光彩照人的名家达士，给 我们留下了《诗经》、《离骚》、《岳阳楼记》、《滕王阁序》、《古 文观止》、《四书五经》等流传千古、振聋发曠、孺幼皆知的 千古篇章。这些历代留下的优秀篇章是中华民族文化遗产中 宝贵的组成部分，它具有语言简练、意境优美等特点。笔者 结合自己幼儿教育的工作实际，积极探索，勇于实践，长期 坚持对幼儿进行古诗文教学，通过各种教学方法和手段增加 幼儿对中国传统文化的了解和认识，加强幼儿对语言的鉴赏 能力和对美的感受能力，发现古诗文教学对于培养幼儿良好 的文化修养和各方面综合素质具有极好的启蒙及熏陶作用。 一、对幼儿进行古代诗文教育的背景分析 从过去的历史看，中国五千年文化以及西方文化、希伯 莱文化等大都是靠背诵流传下来的。犹太民族之所以被称为 世界上最聪明最有才智的文化民族，关键就在于自古以来，它的每一个成员从小就要背诵犹太经典和犹太法典。“五 四”运动以前，中国的儿童也都是从背诵文化经典开始启蒙 教育的。李白、杜甫、曹雪芹等古代名人，无一不是由诵读 经典开始其学业的，毛泽东、胡适之、陈寅恪等近现代名人 也都是因童年诵读经典奠定了文化的根基。许多有名望的科 学家和企业家，其儿时启蒙同样是由背诵经典开始的。著名 的数学家苏步青具备雄厚的国学底蕴，诺贝尔物理奖获得者 杨振宁博士从小背诵《孟子》全书，日本诺贝尔物理奖获得 者汤川秀树，自小跟随通汉学的父亲背诵中国文化经典，尤 其钟情于《老子》和《庄子》。 然而清末年间，中国的发展受制于封建思想的束缚，远 远落后于西方列强，致使中国承受了太多的耻辱。辛亥革命 胜利以后，特别是“五四”运动以后，古老的中华文化受到 了巨大的冲击，人们错误地把禁锢人民的封建思想与传统的 文化历史混为一谈，文言文体也受到社会文化主流的排斥， 古典名篇被人们所轻视，这种状况一直持续到上世纪80年 代。建国后,由于极 代。建国后, 由于极‘左”路线猖獗, 古老的诗文更被粗 地扣上了 “毒草”的罪名，中小学语文教材中，文言文极少, 或干脆没有。其直接恶果就是使得中国青少年一代不能充分 吸收本民族优秀文化遗产的滋补，文化素养低，文化底蕴不 足。传统是根基，失去了根基，还能走多远呢？难怪有人大 声疾呼：“当今的学生传统文化底蕴太弱了！” 然而，令人感到欣慰的是古诗文教育在当今学术界和教 育界已经引起高度关注。教育部《面向21世纪教育振兴行 动计划》和《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素 质教育的决定》以及中共中央“十六大”关于“弘扬与培育 民族精神”的指示：“面对世界范围各种思想文化的相互激 荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任 务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设全过程，使 全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”江泽民曾指出： “中国在自己发展的长河中，形成了优良的历史文化传统。 这些传统，随着时代的进步获得扬弃和发展，对今天中国的 价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响。” 秉承传统，继往开来。当21世纪的中国人真正站在五 千年文化历史巨人肩上时，我们的现代化事业将会得到更加 蓬勃的发展。虽然传统“读经教育一度被彻底否定，但近 年来研究已认为应该提倡古诗文教学，并作为儿童启蒙教育 的一种方法进行推广。社会各界越来越看重青少年儿童的古 诗文教育，如中国青少年发展基金会推出的“中华古诗文经 典诵读”工程，该项活动以组织少年儿童诵读、熟背中国古 诗文经典的方式，让他们在学习压力最轻、记忆力最好的时 候，以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶和修养。 台湾的“儿童国学班”也是一例典型。“儿童国学班”希望 趁孩子们年龄小、记忆力强的时候，让他们直接接触、感悟、 揣摩这些千百年来中华文明和人类智慧的结晶一一经典名 篇。小朋友不必懂，也毋需考虑兴趣问题，只要念诵背就是 To 二、对幼儿进行古代诗文教育的必要性及可行性分析 为什么要对幼儿进行古诗文教育呢？ 现代社会要求每个公民不仅应当是具备良好科学素养 的人，同时也要求具有更高的文化素养。对古诗文的了解多 少是体现人的文化素养的一个重要标志，而通过对古诗文的 学习是培养人的文化素养的重要途经之一。 一般而言，幼儿年龄小，思想单纯，没有任何杂念，记 忆力好，小时候一旦学会，终生都不会忘记。另外，更重要 的是，文化熏陶、道德修养自然渗透在古诗文中。心理学家 的