浅议古诗词教学中美学教育.docxVIP

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浅议古诗词教学中美学教育 摘 要:本文结合教学实际,分析了古诗词教学中的美学 教育内容和教学实施对策。 关键词:语文;古诗词教学;美学教育 语文,作为素质教育的一门主要学科,除了对学生进行 知识的传授和技能的培养外,还应该利用它得天独厚的优 势,对学生进行审美教育,使他们在学习中陶冶情操,美化 心灵,提高审美能力。我国是一个诗词的国度,古人给我们 留下了大量璀璨的诗词杰作,这些优美的诗词是我们实施美 育取之不尽、用之不竭的宝藏,教师应当充分发掘它们蕴藏 的美,陶冶学生的道德情操,提高他们的审美水平和写作能 力。 一、古诗词教学中的美育内容 古诗词教学中的美育内容是极其丰富的,只要教师结合 教材恰当加以点拨、讲解,就会给学生一双发现美的眼睛, 激起其对传统文化的喜爱,达到净化心灵、陶冶情操的目的。 (一)朴素天成的自然美 自然美是古诗词中所描写的主要内容之一,有长江的雄 浑一一“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,黄河的壮丽 ——“白日依山尽,黄河入海流”,洞庭湖的壮阔一一“气 蒸云梦泽,波撼岳阳城”;也有“随风潜入夜,润物细无声” 的细腻,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的田园乡村的 恬静;更有那春的妩媚一一“日出江花红似火,春来江水绿 如蓝”,夏的绚丽一一“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样 红”,秋的悲壮一一“秋风萧瑟,洪波涌起”,冬的宁静 ——“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”……其自然美的 魅力真是无处不在。 (二) 博大精深的社会美 从某种意义上说,古诗词是美的载体,每一首都体现着 各自不同的美学思想,不仅展现了自然美,还记载着社会美、 人性美。李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的博 大胸怀;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的 崇高气节;“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”的离愁别 恨……这一个个崇高伟大的形象,这一幕幕感人至深的情 景,哪一个、哪一样不令人钦佩、不启人心智呢? (三) 清丽隽永的艺术美 美育是用具体鲜明的形象来感染人、教育人的,它具有 形象性、可感知性,这是由美本身的特点决定的。如贺知章 的《咏柳》,诗中千丝万缕、参差披拂、随风拂荡的柳枝形 象和给柳树裁剪绿色春装的春风形象都显得柔美至极。诗人 似乎懂得形象美的重要,把看不见、摸不着的春风,通过“似 剪刀”的比喻使之形象化了。如果离开了具体的形象,就失 去了美的基础,就没有美的存在。 二、古诗词教学中美育任务的实施 (一)入情入境,探索诗的意境美 意境美,是诗歌追求的最高境界。王国维有言:“词以 境界为上,有境界自成高格,自有名句。”如何引导学生领 悟古诗的意境美呢?首先应该动之以情,使学生情感的琴弦 得以奏响,一同进入或欢欣或伤感的情态。其次,教师应根 据每首诗的不同特点,从具体的语言文字出发,启发学生体 会诗中所表达的感情。最后是悟境,即领悟意境之美。如宋 代苏轼的《水调歌头?明月几时有》,对宇宙的奇想和对人 生的情思,玉洁冰清的境界和超绝尘凡的浩荡之气,构成了 空灵清幽的意境,让人感觉这似在人间,更似到了仙境。 (二)展开想象,引导学生欣赏美 诗重感情和想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没 有审美。想象与联想,使欣赏的过程成为艺术形象再现与再 创造的过程,这正是古诗词欣赏审美设计中最重要的。教学 时只有唤起学生的情感体验,使之产生移情和共鸣,引起联 想,调动自己的生活底蕴,来再现、丰富作品中的形象,才 能欣赏到绝胜的佳景、动人的情思和美妙的旨趣。如我们读 着“七八个星天外,两三点雨山前”词句时,脑海中便会浮 现出这样的画面:几颗稀疏的星星挂在天空,几点飘动的雨 珠洒在山前,这是一个多么美妙的意境啊!人们仿佛与词人 一起沉浸于清新宁静的乡村夏夜里了,我们的心都陶醉其中 To (三) 指导诵读,引导学生感受美 感受美必须要有情感体验,只有真正体会了诗篇的情 感,才能获得最真切的感受,与作者的心灵情感相沟通。教 师要指导学生诵读,只有通过声情并茂的反复吟诵,传达作 品和谐婉转的韵律,再现作品的意境美和形式美,才能进入 作品中的意境,体会古诗的情感,引起心理上的快感和审美 联想,并在反复吟诵中达到“目视其文、口发其音、心同其 情、耳醉其音”的艺术效果。 (四) 指导绘画,引导学生体会美 图画是形象的文字,它可使人们从它的形象和色调上感 受到美。而学生长于形象思维,如何才能让学生展开想象的 翅膀去开拓意境呢?可采用“吟诗作画,以画讲诗”的方法 去打开学生的心扉,化抽象的文字为具体可感的图画,使学 生有了一个理解和获得知识的桥梁,减缓学生学习的坡度, 并且能让学生在脑海中留下七彩缤纷的世界,往往能取得事 半功倍的教学效果。这是因为古代诗歌中很多都具有绘画美 的特点,诗中有画,画中有诗。因此,教师可让学生根据诗 中所写的景物,一边读古诗,一边把文字描

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