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向孔子问道-6-积极参与社会 （傅佩荣） ????我们今天要介绍的主题是，积极参与社会。儒家是有入世的情怀，总希望说投入人间来加以改善。在《孟子》里面也提到，说，孔子有时候被人家嘲笑，只要三月无君，则皇皇如也。就是只要几个月没有做官，就是没有国君可以服侍，可以来做官照顾百姓，就惶惶不可终日，好象坐立不安的。事实上孔子是为了什么？抓紧时机来为国家服务，为百姓服务。但是，做官不是你要做就做，要看各种条件的配合。那么在《论语》里面，孔子有一位学生，子贡，他口才非常好。如果想培养自己的口才，最好的方法，是把《论语》里面子贡每一次说的话，都列出来仔细研究。他说话，怎么样叫说得好呢？他说话能够很含蓄？譬如说，他有一次想请教老师，要不要做官，他不会直接说，老师，你要不要做官？这个太白了吧？他说，有一块美玉，就是上等的玉，那你要把它藏在柜子里面，还是要找一个好商人，把它卖掉？这当然是一个比喻嘛。他这样说了之后，孔子这种人何等聪明啊！他怎么可能说，美玉在哪里？你让我看一看？孔子当然知道，子贡讲的是老师。所以子贡说，有美玉如斯，这里有一块美玉，韫椟而藏珠，把它藏在柜子里面。就是不要给别人看到？还是把它卖掉呢？孔子说，贾之哉，贾之哉，我待贾者也。孔子说，把它卖了吧，把它卖了吧，我是要等待好商人。所以，这个老师跟学生的对话，真是精彩。我们有时候看别人写武侠小说，真正高手过招，没有说打了半天在地上翻滚的，只是一比，就知道谁赢谁输。所以，这说明孔子很希望有人识货，知道他是一个人才，来用他。他也确实做过官，从五十一岁，到五十六岁，五年之内。在鲁国做什么官呢？五十一岁，当中都宰，中都县的县长，一年就做得太好了。孔子这个人做这个官的麻烦就是，一下做太好了。别人以前做得不好，他一做，统统比下去了。孔子官做得很好，第二年就升官了，升到小司空。小司空做什么呢？因为古代北方，很多地方，他不是盖房子，它是山，挖一个小的洞，让人可以住。司空，把它挖空，变成一个工程建设方面的副长官，就是小司空。又做太好了，立刻又升为司寇，司寇就是负责治安的。孔子一当司寇一发飙，马上社会就不一样了，市场里面搞一些把戏骗钱的，卖羊的时候，先把羊灌水多卖几块钱的，全部销声匿迹。因为大家都知道孔子负责治安的，这个人言出必行，按照法律来，毫不客气。他三个月让鲁国大治，治得非常好，在历史上用八个字形容，路不拾遗，男女分途，东西掉地上没有人捡。譬如说，我一个钱包掉地上，没人去捡，还是钱包，明天去捡，里面的钱完全没动。这样的社会去哪里找？然后男女生，走在路上分开的，省得麻烦，避免嫌疑，这是孔子。再进一步，居然以司寇之职，行摄相事，就是，能够代理宰相了，等于是代理总理了。就因为做得好了，引起别的国家的担心了，因为鲁国本来不太强盛，它是以文化传统著称的。现在鲁国大治之后呢？它旁边的齐国紧张了。有一次齐国就送给鲁君八十位美女，一百二十匹好马。这个美女不简单，都能歌善舞，送到鲁国之后，那正好是鲁定公，就不定了。他正好叫鲁定公，实在是很讽刺，他就不定了。每天欣赏歌舞表演，看赛马。孔子知道鲁定公要疏远他了，结果在下一次国家祭典上，国家要把祭典的肉，分给每一个大臣，就不分给孔子。孔子在家里等祭肉，等不到，就知道鲁定公的意思。因为，古代人都很文雅，不用直接说，你辞职吧，不用的。那祭肉不分给你，你就心里有数，你也不能赖着不走。多难过？孔子立刻辞职，离开鲁国，开始周游列国。从五十六岁到六十八岁，十二三年。他离开鲁国的时候呢？迟迟其行，就是慢慢走，慢慢走，学生都不耐烦了。学生说，老师，鲁定公既然不理你的话，你就走快一点吧，要出国就快点走，不必再留恋。他说，不行，离开父母之邦，这是我的祖国，离开的时候要慢慢走，希望鲁定公快快醒过来，把他找回去。但是鲁定公没有找他回去，他就离开鲁国。 ???所以孔子很希望有机会发挥他的抱负，读书人有他的使命感。所以，儒家是一个正面投入社会。他们周游列国的时候，经过很多地方。在《论语》里面有一篇，专门谈这个的，第十八篇，《微子》篇里面。《微子》篇里面，孔子带着学生周游列国，经常会迷路。因为古代的地方大，很多地方没有路标。迷路了之后，怎么办呢？就要问旁边在耕田的人。这些在旁边耕田的人，有一些就是很高明的人，叫做隐士，隐居的人。他也很有学问，但他看到天下那么乱，他不喜欢做官，就隐居起来了。结果有一次呢？孔子带着子路，想要渡河，找不到渡口，找不到渡河的地方。有两个人在耕田，子路就前去问他了。就说，请问，渡口在哪里？那个人看到子路，那边有一个孔子坐在车上，他就不回答。他说，那个人是谁？子路说，是鲁国的孔丘。孔子很有名，很多人都知道他。这个人就说，孔丘啊，那么他知道渡口在哪里。这句话什么意思？好象打哑迷一样？他既然是孔丘，他当然知道渡口。但是这个渡口，不是渡河的渡口，是人生的渡口。天下人谁不知道孔子学问好？天