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追随“思”:纪念高清海先生
“人的未来”的哲学想象也引来了人们的怀疑、不 1997年版,第4、295、269~270、117、7、5页。
对于高清海先生的“类哲学体系”,虽然知之者甚多,但在我
解乃至嘲弄。然而,面向未来的乌托邦精神不正 瑏瑣
看来,误解者同样甚多。高清海先生的“类哲学”概念是对传
是哲学之为哲学的根本精神品格吗?“在批判旧
统哲学范畴进行创造性转换的一次重要努力,人们常停留于
世界中发现新世界”不正是马克思哲学的基本使 表面,停留于高清海先生所说的“形式逻辑”思维而没有深入
命吗?在人们心满意足之时,激发人们对于理想 了解其具体内容与底蕴。在今天看来,高清海先生所阐发的
生活的想象力,不断消解“抽象对人的统治”并因 “类”理念及其“类哲学”无论在理论还是现实层面都具有进
此捍卫人之为人的自由和尊严,不正是哲学最根 一步深入研究的重要价值。
高清海:《找回失去的“哲学自我”》序言,北京师范大学出版
瑏瑤
本的价值追求吗?如果承认这一点,那么,我们也
社2004年版。
就应该承认,高清海先生是真正的哲学家。 《高清海哲学文存》第4卷,吉林人民出版社 1997年版,第
瑏瑥
327页。
①⑤瑏瑨参见韩民青、夏永祥主编《我的哲学思想———中国当代 《高清海哲学文存》续编第 1卷,黑龙江教育出版社2004年
瑏瑦
部分哲学家自述》,广西人民出版社 1998年版,第 129、145、 版,第60页。
137页。 黑格尔:《法哲学原理》,范扬等译,商务印书馆1961年版,第
瑏瑩
《高清海哲学文存》第5卷,吉林人民出版社 1997年版,第
② 197页。
3~4页。 《高清海哲学文存》第2卷,吉林人民出版社 1997年版,第
瑐瑠
高清海:《找回失去的“哲学自我”》,北京师范大学出版社
③ 203~204页。
2004年版,第155页。
麦基:《思想家》,周穗明等译,三联书店2004年版,第3页。
④ 作者简介:贺来,1969年生,吉林大学哲学社
⑥瑏瑧《高清海哲学文存》第3卷,吉林人民出版社 1997年版,第 会学院院长、教授、博士生导师。
4、7页。
⑦⑧⑨⑩瑏瑡瑏瑢《高清海哲学文存》第 6卷,吉林人民出版社
类哲学的生命隐喻
马天俊
高清海老师的最后一部专著《“人”的哲学悟
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