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周 敦 颐 · 宋 爱 莲 说 鲁山县第六初级中学 景现朝 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥(shi)号元公，著名的哲学家。著有《周元公集》。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生. 水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予 谓 菊 花 之 隐 逸 者 也 牡 丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫! 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣! 可爱者甚蕃（ ） 出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ） 陶后鲜有闻（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） fán yū zhuó xiǎn xiè 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。 的 多 晋陶渊明独爱菊。自 李唐来，世 只 从 唐 人盛爱牡丹。 水上、地上各种花草树木，可爱的品种有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐代开始，大多数人都非常喜欢牡丹。 予 独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（ zhuó ）清涟（ lián ）而不 我 沾染 洗涤 妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵（xiè）玩焉。 亲近而不庄重 我喜爱荷花，因为它生于淤泥中，却没有被淤泥污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳，莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，它的香味传得越远越幽香，笔直的挺立在那里，只可以远远地观赏它而不能随心的把玩。 我认为菊花，它是花中的隐士；牡丹，在百花中象征着富贵；莲花，则是花中的君子。哎！喜欢菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了；喜欢莲花的人，跟我一样的还有谁；喜欢牡丹的，当然很多啦。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜（xiǎn）有闻；莲之爱， 很少 同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 一、熟读课文找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 —— 生长环境 —— 形体姿态 —— 香味 —— 气质 二、通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 不同流合污、质朴 正直，不攀附权贵 美名远扬 气质高雅 三、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。 借助菊和牡丹来衬托莲的形象 莲 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。 菊 晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也 品格高洁 超凡脱俗 （惋惜） 质朴正直 不同流合污 （赞美） 牡丹 自李唐来，世人盛爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。 贪慕富贵 追逐名利 （鄙视） 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 通达事理 为人正直 中通外直 不蔓不枝 气质高雅 美名远扬 香远益清 亭亭净植 不同流合污 不孤芳自赏 可远观而不可亵玩焉 仪态庄重 令人敬爱 纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？ 作者借赞美莲的高贵品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。 本文主要采用象征手法（托物言志） 。