清代、民国云南买卖契约中“第三方群体”研究.pdfVIP

　 思想战线　 　 　 ２０１７年第５期 第４３卷 №５，２０１７ Ｖｏｌ４３ 清代、 民国云南买卖契约中 “第三方群体” 研究 杨志芳① 摘　 要： 以中人为代表的契约 “第三方群体”， 是中华法系契约文明的重要组成部 分， 也是清代、 民国云南财产买卖活动中的重要法律现象。 其广泛存在于清代、 民国云南 买卖契约中， 发挥居中说合、 促成交易、 见证立约、 担保债务履行和解决纠纷等作用。 这 些功能的生成， 与当时云南血缘与地缘结合的宗族共同体社会结构、 以儒家文化为内核的 本土文化传统， 以及习惯法主导契约法领域的法制传统密不可分。 这一群体的作用机理对 当代契约制度具有借鉴价值， 今天我们在相关法律制度的设计中， 应培育 “第三方群体” 的当代意义替代者， 紧扣中国本土实际构建当代契约的 “第三方群体” 制度。 关键词： 清代、 民国； 买卖契约； “第三方群体”； 功能； 机理 － － － 中图分类号： Ｄ９２９　 文献标识码： Ａ　 文章编号： １００１ ７７８Ｘ （２０１７） ０５ ０１４０ ０７ 一、 提出问题 清代、 民国云南百姓买卖财产、 订立契约时， 除双方当事人外， 还广泛存在一个由中人、 代 字人和介绍人等组成的 “第三方群体”。 这一群体参与契约关系， 但不是财产出让方或受让方， 而是独立于买卖双方之外的第三方， 他们参与买卖和契约行为， 受契约当事人倚重。 而透过买卖 契约， 从契约关系内部， “第三方群体” 在交易过程中发挥的作用可得到直接反映和体现。 比 如， 有研究借助清代土地买卖契约， 就 “契约第三方参与人———中人” 对于契约的作用进行了 ① 研究， 认为中人参与契约的传统 “影响了契约的形式、 内容以及契约实现”。 又如， 通过考察 清代的田宅契约， 有研究指出， 中人等 “第三方群体” 在契约订立中发挥了以下三方面的功能： “保证交易能够公平进行， 尤其是参与议定交易价格”； 当 “交易双方发生纠纷或者发生交易变 ② 更时， 承担调解的责任和劝谕的功能”； “在交易纠纷诉讼当中承担证明责任”。 再如， 有研究 指出， 中人对于中国古代契约法秩序的形成， 具有 “平衡契约双方当事人身份上存在的差异” “降低交易风险” “预防和解决契约纠纷的发生” 等作用。③ 契约 “第三方群体” 作为中国乡土社会的产物， 其功能发挥受社会结构、 历史文化传统和 法律制度传统的共同作用。 正如有研究所认为的， 对于中国这样一个乡土社会， 中人常常具有某 种身份， 要么是当事人的朋友、 亲戚长辈， 要么是村庄领袖或地方精英， 给契约加进一些人格化 ④ 因素使之更为牢固； 而 “中人普遍存在于契约中的现象， 实际上是中国文化在具体制度上的体 现， 展现了中国文化塑造的传统中国人在 ‘私法’ 行为上的旨趣与秩序”。⑤ 应当说， 对 “第三方群体” 的研究， 必须综合考虑契约行为发生时特定环境和影响因素。 就此， 本文将从契约关系内部和外部两个维度， 分析 “第三方群体” 在清代、 民国云南民间财 ①作者简介： 杨志芳， 云南大学法学院博士研究生， 云南警官学院法学院讲师 （云南 昆明， ６５００９１）。 ①陈胜强： 《中人对清代土地绝卖契约的影响极其借鉴意义》， 《法学评论》 ２０１０年第３期。 ②刘高勇， 屈　 奇： 《论清代田宅契约订立中的第三方群体： 功能及其意义》， 《西部法学评论》 ２０１１年第３期。 ③赵丽琴， 王荣林： 《中国古代契约法秩序探析———以土地契约为例》， 《人民论坛》 ２０１４年第７期。 ④李　 倩： 《民国时期契约制度研究》， 北京： 北京大学出版社， ２００５年， 第３３页。 ⑤王帅一： 《明清时代的 “中人” 与契约秩序》， 《政法论坛》 ２０１６年第３期。 ·１４０ ·