王明清与《玉照新志》.pdfVIP

幅而言，较之《挥麈录》要小得多，撰作时间为庆元四年(1198年)，是王明 清晚年写就的著作。从内容来看，既有掌故，也不乏神怪之论。在我们今天看来， 记述北宋晚期以及南宋早期的一些故实，是书中的精华，而笔记中辑录的数篇佚 文，亦为我们保留了十分有价值的史料。所以，虽然《四库全书》将之列为子部 之小说家类，还是看到了其有别于小说的价值，“此书多谈神怪及琐事，亦间及 朝野旧闻，及前人逸作”，而基本判断是肯定的，即“明清博物洽闻，兼娴掌故， 故随笔记鲸，皆有裨见闻也”。9[9] 虽然如此，在笔者看来，就迄今为止的研究状况而言，《玉照新志》一书的 文献价值尚未引起学者的足够关注。未见学术界有关《玉照新志》的深入、全面 的专题性研究。即便是相关论文，也只是对《玉照新志》中的某些问题进行局部 探讨。 1991年，上海古籍出版社出版了《玉照新志》的标点本，与王明清的另一 部笔记《投辖录》合为一册。在校点前言中，校点者就《玉照新志》的内容和作 者情况做了较为详细的介绍，介绍了有关《玉照新志》的版本情况，以及对该书 的文献价值做了一些阐述。如果我们将《玉照新志》的研究，与同时代的其他笔 记的研究相比，不难发现，无论是研究的深度抑或研究的广度，都留下了可资探 究的空间。而这一切，正是我们今天试图对《玉照新志》进行全面研究的意义所 在。 9《四库全书总目》子部小说家类杂属玉照新志提要 3 第一章关于作者生平和 《玉照新志》成书经过 第一节王明清生平、家学渊源 与师承关系及其交游 王明清，字伸言，汝阴(今安徽阜阳)人。对于王明清的生平，近代有少数 学者曾作过一定的研究。较为突出的是张家驹先生。《眼镜学报》第27期(1980 年6月出版)刊载张家驹所著《王明清挥麈录辨正标题》一文，对《挥麈录》 之内容及王明清的经历考证颇详，对于我们今天研究有很大帮助。 王明清生卒年，史书无详明记载。不过，王明清在其他的著作中为我们提供 了一些线索，如《挥麈前录》卷四：“绍兴丙辰(1136)，明清甫十岁”，由此 上推，王明清当生于公元1127年。另外，钱大听在其《十驾斋养新录》中也曾 提到：“计其生年，当在建炎元年丁未，至庆元乙卵卒泰州，年己六十九矣。朝 请大夫，盖其所终之官。享年若干则无从考也。”在此基础上，余嘉锡先生在 其《四库提要辨正》一文中又加以考证：“至嘉泰二年壬戌，(王明清)任浙西 参议官，则已七十有六矣。此后之仕履不可复知。””[10]由是可知，王明清生 年当在1127年，卒年当在1202年以后。 王明清出生在一个素有史学传统及藏书传统的官宦之家。 先祖王昭素，宋初著名学者，为人好学，博通九经，学问渊博，同时研究庄 老学说，尤其对诗经、易经特别专精深入。王明清曾记“先祖早岁登科，游宦四 方，留心典籍，经营收拾所藏书逮数万卷，皆手自校雠。贮之于乡里，汝阴士大 夫多从而借传。”“[11]作为宋初著名学者，开宝中，曾受太祖召见，并赐坐请 其讲学一事，成为流传有宋一代之佳话。如元祜二年，程颐仍以王昭素在殿上为 ”《四库提要辨正》余嘉锡，中华书局，1980 ”《挥麈录》，后录卷七，(宋)王明清撰，上海书店出版社。2001年8月 4 太祖坐讲经籍的典故，强调天子讲官礼仪之重，希望尚未成年的哲宗能够效法。 疏日：“臣近言迩英渐热，乞就崇政、延和殿。闻给事中顾临以延和讲读为不可， 臣料临之意，不过谓讲官不可坐于殿上，以尊君为悦耳。臣不暇远引，以本朝故 事言之，太祖召王昭素讲《易》，真宗令崔颐正讲《尚书》，邢_爵讲《春秋》， 皆在殿上，当时仍是坐讲。今世俗之人，能为尊君之言而不知尊君之道；人君惟 道德益高者则益尊，若势位则崇高极矣，尊严极矣，不可复加也。”12[12] 王昭素不仅学养深厚，且精于藏书。北宋时期，社会渐趋稳定繁荣，书籍的 刻印事业得到很大发展。北宋的文化，包括文学诗词，以及史学撰述等等，正是 在这个基础上得以充分展现了截然有别于前人的面貌。王昭素有心收藏图书，不 仅为后人留下了大量的文献，更重要的是，以自己的行为，为后世倡行读书追求 学问的家族风气，这种潜移默化的影响，我们在阅读《玉照新志》以及王明清的 其他著述如《挥麈录》等，都能在字里行