论康德的鉴赏判断如何帮助阿伦特解决其政治判断的难题-伦理学专业论文.docxVIP

目录 目录 巾 翅 M 1 A b s t ra c t 2 辟 3 1 、 当代 视 野 中 的阿 伦特 判 断 问题 研 究 3 2 、阿 伦 特 视 野 中 的 判 断 问题 研 究 4 一 、 阿 伦 特 的 政 治 判 断 难 题 6 1 、传 统 的 断 裂—— 政 治 事 件 之 一 ：极 权 主 义 的兴起 7 2 、恶 的平庸 性—— 政 治事 件 之 二 ：耶路撒 冷 的艾 希 曼 审判 8 2 .1 阿伦 特 眼 中 的 事 实 真 相 8 2 .2 恶 的 平 庸 性 之 于 政 治 判 断 9 3 、 阿 伦 特 的 政 治 判 断 难 题 1 1 3 .1 思 考 之 于 判 断—— 从 政 治 生 活 到 心 灵 生 活 1 1 3 .2 公共 领 域 之 于 判 断—— 从 公共 领 域 到主 体 间性 13 4 、阿伦 特 的转 变 与 困境 的 交 织 15 二 、 康 德 鉴 赏 判 断 理 论 对 阿 伦 特 的支 持 16 1 、 为 什 么 不 是 亚 里 士 多 德 17 1.1 强 烈 的 目的论 色 彩 17 1.2 对 伦 理 德 性 的依赖 18 1.3 作 为行 动 者 之 判 断 的不 充 分 性 19 2 、 康 德 鉴 赏 判 断 中 的 政 治 趣 味 何 在 1 9 2 .1 鉴 赏 判 断 2 1 2 .2 共 通 感 2 3 三 、 阿 伦 特 难 题 的解 决 24 1 、 问题 一 ：康 德 对 阿 伦 特 为 什 么 重 要 2 5 2 、 问题 二 ： 阿 伦 特 为 什 么 要 对 康 德 的 鉴 赏 判 断 做 “政 治 的 ”解 读 2 5 3 、 问题 三 ： 阿 伦 特 对 康 德 鉴 赏 判 断 的 借 鉴 何 以可 能 2 6 4 、 问题 四 ：阿 伦 特 的 政 治 判 断 何 以面 对 伦 理 的现 代 困境 2 8 3 1 3 5 in iB 3 7 中 文 中 文 摘 要 综观 国 内外 学者 对 阿 伦 特 判 断理 论 的研 究 以及 阿 伦特本 人 的 阐述 ，我 们 发现 ，进 入 阿 伦 特 的判 断 理 论 绕 不 开对 康 德 哲 学 的探 究 ，尤 其 是其 关 于 鉴 赏 判 断 的 论 述 在 理 论 上 支 持 了 阿 伦 特 的政 治判 断 。在 阿 伦 特 的政 治 思 考 中 ，她 始 终 认 为 对 政 治 事 件 的描 述 远 比任 何 政 治 理 论 有 力 。判 断 能 力 作 为 人 最 重 要 的政 治 性 能 力 之 一 而 受 到 阿 伦 特 的 关 注 可 以追 溯 到 她 对 极 权 主 义 的研 究 。阿 伦 特 在 对 欧 洲 极 权 主 义 所 引 发 的灾 难 进 行 深 入 分 析 之 后 指 出 ，西 方 文 明 的 传 统 已经 被 极 权 主 义 引 发 的 伦 理 、 道 德 、政 治 灾 难 破 坏 殆 尽 。传 统 的 断 裂 表 明 ，我 们 已经 无 法 用 一 种 道 德 的手 段 解 决 人 类 判 断 的 困境 ，这 也 成 为 了 阿 伦 特 思 考 的 困境 。之 后 阿 伦 特 又 经 历 了艾 希 曼 审判 ，她 发 现 在 极 权 主 义 统 治 下 原 先 的道 德 标 准 和 判 断 原则 不 再 起 作 用 ，人 们 只 是 执 行 命 令 而 不 去 思 考 ，没 有 自己 的判 断 ，也 不 会 感 到 良心 不 安 ，这 是 一 种 可 怕 的 “无 思 ”，即 阿 伦 特 所 说 的 “恶 的平 庸 性 ”。 由此 ，阿 伦 特 展 开 了对 “思 考 ”的 思 考 ，她 从 对 政 治 生 活 的关 注 转 向 了对 心 灵 生 活 的研 究 ，同 时 ，她 发 现 对 “公共 领 域 ”的建 构 需 要 对 “主 体 间 性 ”的 探 讨 。对 人 类 心 灵 生 活 及 “主 体 间性 ” 的运 思 过 程 引 导 阿 伦 特 回 到 康 德 哲 学 ，从 而 她 对 判 断 的 思 考 由之 前 对 亚 里 士 多 德 的借 鉴 转 向 了对 康 德 “鉴 赏 判 断 ”及 “共 通 感 ”概 念 的 关 注 ，终 于 ，她 找 到 了 康 德 鉴 赏 判 断 与 她 的政 治 判 断 的契 合 点 ，由此 对 康 德 相 关 理 论 的借 鉴 成 为 可 能 。而 判 断 难 题 解 决 之 后 ， 阿 伦 特 仍 然 面 对 着 对 于 伦 理 困 境 的 思 考 。 关 键 词 ： 极 权 主 义 恶 的 平 庸 性 思 考 公 共 领 域 鉴 赏 判 断 共 通 感 中 图