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第3课 宋明理学
南宋淳熙二年(1175年),吕祖谦因鉴于朱熹、陆九渊两学说论点不同,常引起争论,故而发起约会,邀请朱、陆两家集会于鹅湖寺。当时,朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟皆应邀赴约。在这里,发生了朱、陆两派学说的第一次面对面的激烈争论。争论的焦点是关于认识论的问题。朱熹主张“泛观博览,而后为之约”;陆九渊则主张“先发明人之本心,而后使之博览”。这就是朱、陆两派的分歧点。朱熹认为陆学太简易;陆九渊则认为朱学太支离。这次争论,就是哲学史上著名的“鹅湖之会”。
鹅湖辩论
二人的观点是否有本质的不同?他们发生争执的原因何在?
提示:朱熹和陆九渊都是理学大师,都认为理是世界的本原,二人的观点没有本质的区别。二人发生争执是因为朱熹认为理源于客观存在,而陆九渊认为理源于主观存在。
课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
一、形成背景
1.儒学逐渐吸收佛、道精神
(1)魏晋南北朝时期,儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;佛教吸收儒学精神,渐趋__________;道教主张“__________”又“尊道”。
(2)隋朝,儒学家提出“__________”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
2.儒学复兴运动的开展
(1)唐朝儒学大师__________率先提出复兴儒学。
(2)北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击__________的活动,他们融合了佛道思想来解释儒家__________,形成了新儒学体系——理学。
北宋士大夫们掀起的儒学复兴运动,使研习儒经义理之风大开,士气随之大变,重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。理学就是在这场儒学复兴运动中孕育而生的。
二、理学派别及主张
派别
代表人物
主张
程朱
理学
二程
①提出了理学的核心思想:__________是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物。
②把天理和__________直接联系起来。
③提出“__________”的认识论,把知识、__________和天理联系起来,认为学习的目的在于达到对普遍天理的认识。
朱熹
①强调理之源在于天理,天理就是作为道德规范的________,是人性的最高境界。
②认为__________本来与天理一致,但被后天的欲望所蒙蔽,因此强调“__________,__________”。
③认为“物”指天理、__________、__________、世故。
陆王
心学
陆九渊
①把“__________”作为宇宙万物的本原,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”。
②认为穷理不必__________,只需__________就可得到天理。
王阳明
①更多地吸收佛教的思想,宣扬“__________”“__________”的命题。
②提出“致良知”和“__________”的学说。
理学作为儒家伦理思想的完备形态,是儒、佛、道长期斗争和融合的产物。它基于孔孟的根本立场,暗中又吸收佛道思想,因而使儒学和儒家伦理思想获得了完备的理论形态和新的特点。
三、理学的深远影响
1.对中国
(1)程朱理学适应了__________的政治需要,成为南宋以后长期居于统治地位的__________,有力地维护了封建专制统治。
(2)宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及__________都产生了深远影响。
2.对世界
朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至__________,在日本和朝鲜还形成了“__________”学派。
宋明理学作为封建社会后期的统治思想,也有其消极作用。它强化了封建礼教、三纲五常,铸造了束缚人们思想的精神枷锁。
答案:一、1.(1)中国本土化 贵儒 (2)三教合归儒
2.(1)韩愈 (2)佛道 义理
二、天理 伦理道德 格物致知 道德 三纲五常 人性 存天理 灭人欲 人伦 圣言 心 向外探求 反省内心 心外无物 心外无理 知行合一
三、1.(1)统治阶级 官方哲学 (2)伦理道德
2.欧洲 朱子学
【问题1】 理学是封建社会后期占统治地位的哲学,它对中华民族民族性格的形成产生了重大影响。试分析理学产生的社会原因。
提示:分析理学产生的社会原因,要结合唐末至北宋初年的政治、经济形势进行思考。把握本问题,能够从更多的角度认识理学产生的必然性。
(1)理学的兴起与宋代政治特点密切相关。隋唐五代的长期分裂和混乱,使传统伦理道德规范遭到极大破坏,不利于大一统政治的稳定和巩固,理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。
(2)理学的兴起与宋代经济、文化的发展密切相关。宋代,农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展,科学文化的进步尤其引人注目。理学对自然及社会规律的思考,正是宋代科学文化发展的必然结果。
(3)理学的兴起与思想史自身进程密切相关。理学是儒、佛、道三教长期论争和融合的果实。中国思想史在唐代中后期形成一个
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