高中历史人教版必修32　“罢黜百家独尊儒术”学案Word版含解析.docVIP

2　“罢黜百家，独尊儒术” 巧建结构 自主探究 　　一、汉武帝的“贤良对策” 1.“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”——唐·章碣《焚书坑》 “坑灰未冷”指秦朝时发生的什么重大事件？秦始皇为什么要这样做？你如何评价秦始皇的做法？ 参考答案：（1）焚书坑儒。 （2）维护秦朝的专制统治，防止有学识素养的士人，以传统的知识体系为思想工具，对时政展开批评。 （3）秦始皇以焚书和诛杀敢于议论国家政治得失、批评君主独裁的方士和儒生的暴力手段，开思想专制之先例，是对先秦思想文化成就的粗暴否定。 2.汉武帝当政时面临的社会矛盾有（　　） ①民族矛盾　②阶级矛盾　③统治阶级内部的矛盾　④中央和地方的矛盾 A.①②③④ B.①②④ C.②③ D.①③④ 答案：A 3.什么是“贤良对策”？汉武帝实施这一措施起了什么作用？ 参考答案：（1）贤良对策是通过举荐和策问的双向结合来选拔人才的一种方法。 （2）作用：汉武帝发掘了一批人才，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展。 4.读下图，思考： 秦始皇像　　　　　　　　　　　汉武帝像 请回答： 秦皇汉武两人的文化政策有何不同？各产生了什么影响？ 答案提示：秦始皇是焚书坑儒，实行愚民政策，结果钳制了思想，摧残了文化；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，结果是弘扬了儒学，发展了文化。 　　二、董仲舒的新儒学思想 1.董仲舒生活在西汉文、景和武帝时代。公元前140年，他应汉武帝“举贤良对策”，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，得到汉武帝赏识，受到重用。他著有《春秋繁露》一书。 2.董仲舒的新儒学思想 阅读下列材料： 材料一： 《春秋繁露》书影 材料二： 董仲舒 材料三：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。” ——《汉书·董仲舒传》 请回答： （1）根据以上材料和教材内容，可以看出董仲舒思想上有哪些观点？ （2）通过阅读教材，归纳董仲舒的新儒学思想“新”在何处。 （3）董仲舒的这些思想与当时的政治环境有什么关系？ 参考答案：（1）①春秋大一统（针对中央集权需要）。②“罢黜百家，独尊儒术”（针对中央集权需要）。③“君权神授”（针对加强君权需要）。④“天人合一”和“天人感应”（针对加强君权需要）。⑤进一步发挥了儒家的“仁政”思想，提出相应的措施（针对当时土地兼并严重和百姓生活困苦的现实）。⑥“三纲五常”（为人处事的道德标准）。 （2）董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造了儒家思想。 （3）董仲舒的新儒学符合当时的政治需要，因而获得统治者的欣赏。 　　三、汉代儒学成为正统思想 1.汉武帝尊儒的措施 措施 内容 思想方面 全面肯定董仲舒的新儒学思想 政治方面 起用文学儒者数百人参与国家大政 教育方面 兴办太学，使天下文士都学儒家经典 　　2.下列关于西汉的儒学教育状况的表述，正确的一组是（　　） ①教育为儒家所垄断　②汉武帝以后儒家经典成为国家规定的教科书　③儒学地位大大提高　④初步建立地方教育系统 A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 答案：A 3.西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为历代统治者推崇的正统思想和中国传统文化的主流思想。 能力提升 想一想 　　汉武帝的“贤良对策”是在什么情况下推行的？其目的是什么？这一举措经历了哪些主要环节？ 答案提示：(1)背景：一是秦亡汉兴后，儒家思想逐渐复苏。二是经过几代的发展，西汉国力达到鼎盛。三是社会政治、经济、军事等各种矛盾的发展，产生了进一步加强中央集权的需要。 (2)目的：寻求贤能之士协助皇帝处理政事。 (3)程序：中央下令—中央部门或地方推荐—皇帝考问—被问者作答—评判录用—充实官员队伍。 做一做 　　董仲舒对儒家思想作了改造，形成了新儒学体系，其本质意图是…（　　） A.通过“举贤良”成为治国人才 B.发扬光大儒家学说 C.提醒统治者要实行仁政 D.适应当时加强中央集权的需要 答案：D 讨论 应如何看待董仲舒的新儒学思想？ 答案提示：积极方面主要是对当时政治统治发展的促进以及缓和社会矛盾、安定社会秩序的作用，还要注意它对我国古代思想宝库的充实意义。消极方面主要在于它对“百家争鸣”局面的封杀和对人们道德规范的封建性约束。 想一想 　　汉武帝通过什么手段来推崇新儒学思想？这些手段产生了什么影响？ 答案提示：（1）起用文学儒者参与国家大政；兴办太学，设立地方学校，教授儒家经典。 （2）儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐