湖北省北大附中武汉为明实验学校高中历史必修三第3课《宋明理学2》导学案.docVIP

第3课《宋明理学2》导学提纲 班级: 姓名: 小组: 评价: 【学习目标】 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【重点难点】 重点：掌握程朱理学和陆王心学的基本内容。 ?难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。 【学法指导】 通过提取图片信息，拓展课本知识，探究魏晋南北朝时期儒学吸收佛道精神，出现“三教合一”局面； 了解宋代理学是儒佛道三家融合产物，观察其发展变化，分析其作为新兴儒学的地位价值 联系相关知识，比较综合归纳，探究历史规律。 【导学流程】 【导】 【思】【议】【展】 1、理学的兴起 材料一 城市与生活 生活与观念 北宋东京（开封）内城平面示意图 （1）分析说明材料一所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。（6分）若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？请指出并说明理由。（6分） 【答案】说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。 补充材料：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。 理由：佛教和道教的发展,使传统儒学面临挑战；为应对挑战，儒学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。 (若有其他答案，言之有理，可酌情给分) 材料二 天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。 ——欧阳修《新五代史》 材料三 道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！” ……当事之时，失臣节者非道一人。 ——《资治通鉴》 根据材料二、三并结合所学，分析理学出现的原因。（3分） 【答案】理学适应了唐末以来重建纲常伦理的需要。（3分） 2、理学的思辨 材料五 儒学不是宗教，而是一种行为准则。圣人教导我们“成仁”“成圣”，但没告诉我们为什么要这么做。佛家就告诉你为什么要“修行”“成佛”，因为这世界太苦了，谁也不能摆脱生老病死；道家也告诉你为什么要“得道”“成仙”，因为“道”是万物本源。所以，魏晋以后儒家与“佛”“道”一对阵稀里糊涂就败下阵来了……于是宋代儒家学者就把儒学上升到思辨层次，并提出来“存天理、灭人欲”……教材对“存天理、灭人欲”的评价更多的是否定，但它太适用今天中国的社会状态了。 ——袁腾飞 （3）结合所学知识指出，宋代儒学家是如何把儒学上升到思辨层次的？（4分）你认为袁腾飞说“存天理、灭人欲”太适用今天中国的社会状态了的理由是什么？（3分） 【答案】如何：将儒家伦理道德上升到天理的高度提出“天理是万物本源”，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系。 理由：“存天理、灭人欲”强调了人的社会责任感，在今天这样一个物欲横流、急功近利的社会环境中尤为难能可贵。 3、理学的内容 【堂测堂练】 1．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是 A．重文轻武观念渐趋兴盛 B．民本思想深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 2．隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于 A．减轻考生的课业负担 B．加强思想上的大一统 C．确立儒家的社会地位 D．规范儒学的学术研究