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犹太教教义中的家庭教育观 摘要：家庭是孩子的第一课堂。犹太人在世界文明史 上占据了举足轻重的地位，尤其是近现代，在自然科学、 社会科学各方面更是取得了超越其它所有民族的非凡成就。 本文试从作为犹太文化重要组成部分的犹太教教义中探索 犹太人在家庭教育方面的思想和特色。 关键词：犹太教教义家庭教育 犹太民族是一个非常特殊的民族，他们在世界文明史 上取得了非凡的成就，以至于有人说犹太民族是世界上最 聪明的民族。在古代文明中，《世界文明史》中称，古代犹 太人的贡献仅次于古埃及人。到二十世纪，他们在各个领 域的成就更加耀眼，有人统计，到1984年为止，有98个 犹太人获诺贝尔奖。其中，物理学30人，化学奖15人， 生理医学奖33人，经济学7人，文学8人，和平奖5人 [1]。难道真如犹太人自己所说的他们是上帝的选民？犹太 人真的比别的种族聪明吗？人们从不同侧面探寻着原因， 教育成为一个重要的发现。正如以色列前驻华大使南月明 所说：“如果有人问起世界上为什么会有那么多取得杰出成 绩的犹太人，唯一的答案就是：我们对教育的强烈投入与执着。” [2]但是在众多获得非凡成就的犹太人中，并非都 是以色列人，相当一部分是其他国籍的犹太人，例如马克 思是德国人，弗洛伊德是奥地利人……看来我们要探宄犹 太人的成功之道就不能仅从以色列的教育制度等方面入手， 还应该看到犹太民族代际间传承的文化影响，犹太教就是 对犹太人的价值观、思维方式产生重要影响的宗教文明。 公元前2100年前后，古代巴比伦人统一了两河流域南 部，建立了古巴比伦王国。君主专制的确立促进了宗教神 学的重大发展。专制君主需要借助神灵的威力巩固自身的 统治，希望出现一个众神之首。犹太人的祖先希伯来人的 一神教，便应运而生，这正是犹太教产生的基础。后来犹 太人（希伯来人后裔）的民族领袖摩西，在带领部落迁徙 的过程中，创立了犹太教，尔后，犹太人的一支以色 的过程中，创立了犹太教，尔后，犹太人的一支 以色 列人，又将它带回巴勒斯坦。最后于公元前6世纪，犹太 教作为一个具有完整教义、教规和礼仪的一个大宗教确立 了下来。 、犹太教义中体现出的家庭教育思想 （一）关于教育目标 传统的犹太教教义中并没有专门明确地论述教育理论 和实践的书或章节。其中也没有一个系统的教育理论。但 是，圣经原文中一些章节，反映了犹太教义中有两种基本 的教育目标： 其一，教导孩子敬畏上帝。犹太典籍中多处提到了要 对上帝报敬畏之心。例如“智慧的开端是对上帝的畏惧。” [3] “你应该全心全意地爱你的上帝，用你所有的心血，所 有的精神，所有的力量。认真对待今天我告诫你的这些 话。让你的孩子们也深深铭记住这些话语。” [4] 其二，应该教导孩子们学习圣训，按照圣训所说去做事。 例如，有文章说“遵循上帝的指示，做正确而合理的事情” [5]。“对上帝的敬畏使人心情愉悦，这种敬畏之情带给人 快乐和长生” [6]。相似的论述还有“没有比敬畏上帝更好 的事，没有比遵从上帝的圣训更美好的事” [7]。 （二）关于教育内容、方法及要求 犹太教教育的内容，在教育目标中其实已经提到了， 就是圣训。所谓圣训就是犹太人认为从上帝那里获得的两 种启示录__手写的和口述的。概括起来就是：《摩西五 经》、《先知书》、《神圣著作》、《塔木德》。 1、 学习圣经是义务 犹太人非常重视学习犹太典籍，尤其是《圣经》。十二 世纪亚里斯多德学派的哲学家和法律学家迈蒙尼德写到： “每一个犹太人都有学习圣经的义务，无论他是贫穷或是 富有，是健康的或是生病的，是年轻富有活力的还是年老 而虚弱的。即使一个人贫穷到靠施舍来维持生计或是挨家 挨户地乞讨为生，或者一个人要养活一家老小，一天中他 都有义务留出一定的时间来学习圣经。” [8] 2、 枯燥的方法和内心热爱结合 犹太教义的学习方法非常枯燥，甚至很残酷，犹太人 不以这种枯燥为苦，还把它视为上帝对人们的磨练。“每天 的第四个小时，上帝在教孩子们犹太哲学__拉比哈姆比 亚德(Hai mBeyad)把这理解为折磨儿童” [9]。 犹太教强调口头传授，注重记忆就不足为奇了。《圣经》 中多处提到记忆的重要，例如，“认真对待今天我告诫你的 这些话。让你的孩子们也深深铭记住这些话语。当你在家 和外出的时候，当你躺下和起床的时候背诵它们”。[10] 但同时，犹太教义也强调学习者要发自内心地热爱所 学的内容。这二者怎样统一起来呢？从《圣经》中一些描 述集体活动的故事，我们能找到家长怎样教育孩子的例子。 例如《出埃及记》中的一些故事，这些故事记载了祭祀礼 仪法典的重新制度的过程、祭祀礼仪的每个步骤，还记载 了父母亲和孩子就上述两个方面讨论的内容。孩子们见证 了祭祀礼仪的过程，询问礼仪的意思，大人们就告知他们 一些相关的故事。例如在逾越节时，人们要吃未经