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论新时期高职院校的德育创新 人生哲理、法律基础四门课程，而且课程设置极为混乱，有的院校德育课有开四门的、 三门的、也有两门的，同一学校也有今年开这几门而明年开那几门的，而与离职学生密 切相关的职业道德课、就业指导课、心理健康教育等课程在有些院校则没有开设。有的 即使开了，也是随意性大，教学内容陈旧，跟不上时代前进的步伐，具有滞后性。德育 方式仍然是一种高高在上的脱离实际的说教式、训导式、笼统式、消防式的方法，倾向 于培养一种单向度的“政治人”，而不是现实人。这种模式习惯于用一刀切的办法来强制 学生认同和接受共产主义理想的自由王国，企图把价值取向当作德育起点，教学方式大 多局限于传统封闭维持型、静态灌输型、认知就范型，不重视校外教育，轻视社会实践， 德育工作脱离学生生活，不能做到知、情、意、行的有效结合。学生在这种教学方式面 前只是纯粹被动的教育对象，而不是自我教育的主体。这种德育模式使得德育在广大高 职青年学生面前难以发挥应有的效果，变成空洞的说教，苍白无力。 2、高职德育地位受到削弱 重视和加强德育和思想政治工作，是由我国社会主义教育的性质和根本任务决定 的，是我们党多年来一直坚持的优良传统，也是毛泽东，邓小平等老一辈无产阶级革命 家教育理论的重要内容。邓小平多次指出：“要加强各级学校的政治教育，形势教育、思 想教育，包括人生观教育，德育教育。”[2]这充分强调了德育在青年学生成长中的重要 作用。肯定了德育在素质教育中的首要地位。江泽民同志《关于教育问题的谈话》也指 出：“正确引导和帮助青少年学生健康成长，使他们能够德、智、体、美、劳全面发展， 是～个关系我国教育发展方向的重大问题。”“要不断提高教育质量和教育水平，不仅要 加强对学生的文化知识教育，而且要切实加强学生的思想政治教育，品德教育，纪律教 育，法制教育。”[3]进一步明确了德育在素质教育中的地位和作用。随着对外开放和市 场经济的不断发展，传统德育理论研究受历史影响显得保守而无法紧跟时代的步伐，在 高职院校，德育的地位模糊不清，德育“首位”的定位成为空洞的口号。在实际工作中， 往往不知不觉地顾此失彼。存在“讲起来德育重要．做起来德育次要，忙起来德育不要， 出了问题归结于德育没搞好。”的错误倾向；还有人认为现时高职院校的任务就是要培养 适应市场需要的各种专门应用型人才，学校的“硬任务”就是教学．就是教会学生各种 技能，为他们的就业拓宽门路，至于德育只是“软任务”。所有这些，使高职德育的地位 受到严重削弱。 3、高职德育效果不尽人意 应该肯定的是，商职院校为了帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观、 论新时期高职院校的德育创新 道德观，采取了许多积极有效的措施，也起到了一定的积极作用，高职院校德育工作的 主流是好的。但是由于社会上出现了许多新的复杂的情况和矛盾冲突，再加上高职德育 没有针对高职学生的身心特点，德育的效果不尽人意。不少学生在对待学校德育工作的 态度方面、思想道德现状方面存在不少问题；轻德育，重智育。不少学生政治责任感不 强，对社会不良现象口头抨击的多，但从我做起，从小事做起，身体力行较差；一些学 生积极要求入党，向往政治上尽快进步，但并不想发挥模范带头作用；不少学生只对自 己喜欢的专业学习感兴趣，对政治理论学习和政治课教学不感兴趣，政治性活动不愿参 加，甚至厌倦和反感；轻集体，重个人。～些学生把个人利益与个人主义混同起来．认 为集体主义与许多现行政策相矛盾，提倡集体主义不利于调动人们的积极性。有的学生 不愿接受集体的约束，对集体活动和公益劳动缺乏热情，缺少集体荣誉感；轻理想，重 现实。许多学生人生价值取向格调不高，缺少远大目标的激励力量，思想趋于实际、实 用和实惠。相当一部分学生把赚钱多少作为择业的第一因素来考虑，专业是否对口，能 否发挥作用和特长降到次要地位；轻奉献，重索取。一些学生渴望成才，却缺乏坚定的 拼搏精神；想要进步，却缺少深入实际和脚踏实地的努力；想做生活的强者．却在现实 生活中无所适从。在生活消费上，盲目攀比，挥霍浪费。、因此，如何解决学生中存在的 问题，以提高德育的实效成为高职院校迫切需要解决的问题。 4、高职德育评考引导不力 近几年来，高职在如何做好德育工作方面进行了一些积极有益的探索，但长期以来， 由于没有明晰可行的德育规划，缺乏一套科学的评价和考核机制，德育考核往往流于形 式。如对德育效果的评价往往是笼统不实的，大多局限于考察活动开展了多少、