课件：《庖丁解牛》.pptVIP

* * * 合于《桑林》之舞（介词，引出对象） 而刀刃若新发于硎（介词，从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于） 虽然，每至于族（介词，引出对象） “于”字的用法和意义 　判断句，“……者，……也” “之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置 书面翻译以上三个句子（注意句式的特点） 特殊句式： “臣之所好者，道也。” “技经肯綮之未尝” 　 “是以十九年而刀刃若新发于硎 　 游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 切中肯綮：正好切中事情的关键。肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指关键。 精彩成语 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 游刃有余： 目无全牛： 踌躇满志： 切中肯綮： 积累文中成语： 现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。 正好切中事情的关键。 课文朗读 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 积累字词 疏通文意 再读课文 要求：试翻译，有难点， 做标记，看注解， 可合作，求共赢。 1、翻译课文 2、探究：找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受？  研读课文1—2节， 欣赏——解牛之美 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音， 合于桑林之舞，乃中经首之会。? 庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。? 给，介词 节奏 合：合乎 于：介词，引出对象 所字结构相当于名词或名词性短语 向通“响” 然：…的样子 合乎 文惠君日：“善哉！技盖至此乎？” 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”? 盖通“盍”，何，怎样 探究：找出文中描写“解牛”场面的句子。 庖丁解牛给我们什么样的一种感受？  视觉（动作）手触-?肩倚-足履-?膝踦 （舞蹈化）?--合于《桑林》之舞 听觉（响声）砉、騞；—莫不中音 （音乐化）--合于《经首》之会 ---庖丁的技艺出神入化 看庖丁解牛是艺术享受 要求：试翻译 有难点 做标记 看注解 可合作 求共赢。 1、翻译课文 2、探究： ①、庖丁解牛追求的是什么？ ②、庖丁当过“族庖”“良庖”吗？他是经过哪些阶段才达到这个境界的？ ③、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？ 研读课文3—4节，探讨——解牛之道 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。?始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，未曾见到整头的牛了。现在，我用精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。 道：天道，自然规律。（判断句） 遇：接触；官知：指视觉；神欲