当代学校道德教育的社会使命.docVIP

————————————收稿日期：2011-04-01 作者简介：杨飞云（1980- ），男，河南开封人，河南大学教育科学学院博士生，河南大学教育科学学院教师，主要研究方向为教育学原理。 当代学校道德教育的社会使命 易连云作者简介：易连云（1963—），男，重庆奉节人，西南大学教育学院教授，教育学博士，博导，副院长。 作者简介：易连云（1963—），男，重庆奉节人，西南大学教育学院教授，教育学博士，博导，副院长。 作者简介：毋丹丹（1985—），女，山西晋城人，西南大学教育学院教育学原理专业博士研究生。 （西南大学教育学院 重庆北碚 400715） 摘 要：学校是社会的良心，在面对当今社会“良知的遮蔽”时，学校道德教育要履行促进学生体认良知的社会使命。但是，学校道德教育在践履其社会使命的过程却陷入了困境，其出路在于要充分把握其对“良知遮蔽”的意义，直击和破解“良知的遮蔽”。而“性善论”视角下对“良知”的充分理解，则更加有助于学校道德教育社会使命的践履。 关键词：良知的遮蔽 学校道德教育 社会使命 当今社会，人们物质世界的不断丰富和精神世界的日益空虚形成了鲜明的对照，种种不道德的社会问题和现象所反映出来的是人们良知的遮蔽，近年来学界对此也有论述[1][2]。而学校作为社会有机体的重要组成部分，在社会的发展中居于举足轻重的地位——学校是社会的良心，而道德教育则是这颗良心搏动强健与否的关键所在。 目前的道德教育正在被外在化、边缘化和知识化。[3]这种境遇下的道德教育面对人们“良知的遮蔽”时该如何作为？学校的道德教育无力改变“今日之成人”的“良知的遮蔽”，而“今日之儿童就是明日之成人”，“社会的良心”在道德教育中需要把握住“良知”这个人们的“道德本能”和“道德本体”，促进学生体认良知。这不仅是学校道德教育的重心，更是其社会使命所在。 一、学校道德教育在践履使命中的困境 当社会中人们的良知被遮蔽后，我们不禁反思作为社会有机体的学校的责任，开始审视学校的道德教育是否在人们的童蒙阶段就履行好了自身的使命，即促进“良知”这个人们的“道德本能”和“道德本体”充分地生长。然而学校道德教育并没有很好地履行这一社会使命，究其原因，主要是其陷入了以下困境之中： 首先，学校道德教育之于社会的困境。一方面，学校道德教育告诉学生要诚实守信、自立自强，而社会所呈现出来的却是尔虞我诈、投机取巧；另一方面，学校道德教育希望培养学生高尚的道德情操，而学生所看到的却是“今日之成人”在强大的物欲面前道德情操的软弱和无力。学校道德教育的内容在当今社会得不到有力的证实，反而被社会所出现的种种问题所否定和嘲笑，这构成了学校道德教育之于社会的困境。 其次，道德教育之于自身的困境。道德教育之于社会的困境，让其处在被动性和反应性的状态，缺乏对自身的主动性和能动性的思考。这样一来，道德教育本身也充满了困惑和迷失。道德教育逐渐成为了对学生苦口婆心的说教或是僵硬的条条框框，疲于勉为其难的解释社会出现的种种问题或一厢情愿的述说自己的“真理”，道德教育在强行“有为”的过程中，对其本质缺乏足够的思考，不能充分体现其本质，正在逐渐沦为“无所作为”的境遇，这构成了学校道德教育之于自身的困境。 最后，道德教育之于学生的困境。道德教育挣扎于对社会和自身的困境之中，其结果必然导致最终对学生的困境。学生学习于“教室之内”却生活于“教室之外”，道德教育在“教室之内”的强大来到“教室之外”旋即变得软弱。教师抱着一种矛盾的心情对学生进行道德教育，甚至自己也不相信道德教育的作用和意义。道德教育的动机是要培养学生高尚的道德情操和健全的人格，而现实是无法为学生注入具有建设性的道德力量。甚至相反，一种情况是学生不断质疑道德教育说教式的内容，另一种情况是学生未加批判地接受道德教育的教条。无论是哪种情况，道德教育都不能发挥出真正的效力。学生生活在学校之内却必然走向学校之外，今日之儿童必然成为明日之成人，目前学校道德教育的静态规定性和学生的动态生成性之间的矛盾，构成了其之于学生的困境。 学校道德教育虽处于困境之中，却有出路可循：那就是要充分把握其对人们的“良知”这一“道德本能”和“道德本体”的意义，直击和破解“良知的遮蔽”。 二、学校道德教育对“良知的遮蔽”的意义 （一）道德教育直击“良知的遮蔽” 在现代社会生活中，“良知的遮蔽”现象愈发严重，主要表现为与他人的共在关系和与他物的共存关系这两个方面。在与他人的共在关系中，人们依赖他人，向他人看齐，被“公众意见”淹没了自己的良知；在与他物的共存关系中，人们被物化，不断丧失精神自由，被物质世界禁锢了自己的良知。无论是以上哪一种，从道德教育的角度来说，都是人们丢失了自己的“心”的过程。孟子的一段话直接说明了道德教育面对此遮蔽时该如何作为：“仁，人心也；义，人路也。舍