中国古代西北丝绸之路贸易兴衰的经济学探讨.docVIP

中国古代西北丝绸之路贸易兴衰的经济学探讨.doc

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PAGE PAGE 1 中国古代西北丝绸之路贸易兴衰的经济学探讨   [摘要]本文结合经济学原理,从丝绸之路的产生、发展、衰亡的历史过程入手,探寻其中蕴藏的经济学规律,试图对丝绸之路的经济贸易状况及其先进性、创造性有更深地探讨,对其必然毁灭性有更深刻的感悟,以求对现代新丝绸之路经济的发展有所借鉴。   [关键词]丝绸之路;经济贸易;经济学   [中图分类号]K902[文献标识码]A[文章编号]1005-3115(2013)02-0009-04   关于丝绸之路的研究早在20世纪80年代就有了专门地、分门别类地、有针对性地研究,特别是在宗教、艺术、文化和产品流通等方面,通过与考古学的结合,取得了重大的成就并解决了许多长久困扰世人的历史问题。但是从经济学的角度对丝绸之路作全方位的研究则相对较少,这也使我国在对古代主要文明的传输通道的研究中有了缺陷和理论不完善、理论结合度不够的遗憾。随着党中央有关西部大开发政策的出台,新丝绸之路理论的提出,要求在经济研究与实践中,多运用古代丝绸之路经济思维,打造新丝绸之路宏伟蓝图。   一、丝绸之路的产生与“重商主义”   “重商主义”理论认为,一国的财富来自对外贸易,主张扩大出口限制进口,国家干预经济。在一定经济发展的基础上,国家确实需要拓展贸易空间,由国家政权(政治)提供可实施的权力和法规,并最终在政治的引导和辅助下产生。而丝绸之路初期贸易仅具备了经济发展到一定水平、国家确实需要拓展贸易空间的条件,不具备政治的引导和辅助这一关键因素。因此,即便丝绸之路的产生带动了经济贸易的交流,那也只能称其为“自发性的重商主义”,而不是“政治的重商主义”。   西欧重商主义者主张财富直接来源于流通领域,流通是利润的源泉,利润只是一种让度利润,即商品贱买贵卖的结果。而只有进行对外贸易,追求贸易顺差,才能为一个国家带来真正的利润。因为国内的贱买贵卖只会使“你之所得成为我之所失”,并不能增加国内的货币量。国家必须积极干预经济生活,通过制定法令以保护国内的工商业,大力促进对外贸易的发展。   关于丝绸之路的产生问题,历史学界有所争论,但根据目前的学术成果看,更多的历史依据偏重于西汉张骞两次出使西域,并最终打通中国同西域的贸易通道,我们可以从经济学角度分析丝绸贸易产生的历史背景和它与“重商主义”理论的联系与区别。首先,丝绸之路的产生,其主要目的不是服务经济贸易,而是政治军事任务。随着政治军事交流的加强,为其服务的经济贸易也逐渐占据一定历史地位。这一点和西欧资本主义发展初期关于交流路径探索的“重商主义”理论有所区别。丝绸之路产生初期,更多地承载了宗教文化的传播和僧人的游历。僧人对丝绸之路艰苦的外部环境的亲身体验和经验传递,使军队、商人、民众将丝绸之路选作交往要道。同时,强大的国家武力也给丝绸之路创造出了相对安全的空间,这一点的实现,更加促进了宗教、艺术、商业在丝绸之路的交流。即东方的交流路径是“先政治后经济”,是一个由上而下的成长模式;而西欧国家的交流路径,则与东方刚好相反。这也就为之后两种交流路径产生不同的政治结果起了先期作用。丝绸之路产生之后,随之而来的是战争、遣使、通婚、朝贡,然后才是贸易。客观上,尽管当时政治对经济有压制倾向,但是面对已产生的交流通道和人类发展对经济的要求,贸易往来在丝绸之路上必然要走向前台,并形成规模。政府对商业交往的逐步通融和支持也使得大量官商、民商参与到丝绸之路贸易中去,而政府则能收获到由这些商业交流创造的部分财富。不难看出,当时政治对经济贸易的态度即使具有一定排斥性,但仍然具有松散、自由的指导性。虽然这些特性没有阻碍经济贸易的发展,却不能使贸易趋于合理。这也表明,丝绸之路开通的最初期,在政治交流的前提下,人们对经济贸易的要求是在膨胀着,即政治排斥了经济贸易,人民实施了经济贸易。而这一点,又正好从实际上表明了,“重商主义”已经在形式上融入了丝绸之路。   二、丝绸之路的繁盛与“要素禀赋”理论   20世纪初,瑞典著名的经济学家俄林在李嘉图的“比较成本说”诞生一个世纪以后系统阐发了“生产要素禀赋学说”,使传统的“国际贸易动因说”遭遇到严重的理论挑战。他认为,地区是进行贸易的最初基本单位,地区间的贸易发展才能演化成国际贸易。而划分地区的标准是生产要素的天然禀赋。所谓生产要素禀赋,指的是生产要素的供给状况。例如有的地区劳动力充裕,有的地区资本量雄厚,有的地区土地资源丰富,同样是自然资源丰富或自然条件良好,矿藏、水源、气温、湿度、日照、降雨等方面又会有众多差别。总之,不同地区生产要素的供给状况或者说生产要素比例有着明显的差别,地区间贸易就在这种基础上展开。继而提出,由于各国生产要素禀赋的不同导致不同国家在获取不同的生产要素时所支付的要素报酬也不同,造成生产同一种商品在不同国家的生产成本差异,因

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