人在教育中诗意地栖居.docVIP

PAGE PAGE 1 人在教育中诗意地栖居 　　[摘要]生存是人一切存在的合理根据，人的生存是教育的逻辑品性与立足基点。教育是一门生存的艺术，是使人“学会生存”、追寻生存意义的实践活动。教育的真正意义在于对人的生存意识和价值的唤醒与提升，助人“学会生存”。 　　[关键词]教育人的生存生存智慧 　　[中图分类号]G40-02 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1005-5843（2013）01-0019-03 　　荷尔德林说，“充满劳绩，然而人诗意地栖居在这片大地上。”“人诗意地栖居”，这诗意的比附是教育与人的生存关系的最美妙化身，人在教育中诗意地栖居。 　　一、人的生存：教育的逻辑品性 　　（一）人的生存：“人的原初事实” 　　人的问题其实是现实人的具体生存问题。生存是人的一切存在的合理根据，我们不可能找到比生存更原本的存在。弗罗姆指出：“一个有机体的第一‘义务’便是活着。” 　　生存最基本、最日常的解释便是：生命的存在，即活着、活下去。这是一种生命存在的底线。其中，人最能凸显“生存”的内涵，凸显着生存的个体性与感受丰富性，即个人感受与体验。生存具有特定的属人性，因为“一般生命物其实没有能力承担生存”。这也提醒我们要从“人化的视角去看待生存”。 　　人的生存有几种方式；自然地生存、奴役地生存、自由地生存和优雅地生存。生命哲学强调感性个体的生存体验，即认为人的生存不是作为一种外在给予的对象，而是作为反思主体的人内在地体验和领悟到的生命。“在生存哲学的视域中，‘生存’不是一个外在的描述性概念，而是一个力求把握人的生存真谛的反省或反思性概念：它不是简单地指人的‘生命的存活’，而是指人作为生存者是‘生成着的存在’。人的存在不是现成的而是生成的。它总是向未来、向新的可能开放，而不会最终完成于某一确定的状态。”联合国教科文组织国际教育发展委员会把“学会生存”作为教育的四大支柱之一大支柱，并认为“学会生存”是其他三大支柱学习成果的主要表现形式，是四大支柱的核心。同时，联合国教科文组织为21世纪的教育提出了一个响亮的口号：“learningtobe（学会生存）”。所谓“学会生存”是指人走出模式化生活层面，全面了解自己的生存境域和生存可能性，选择属于自己的生活道路，创造真实的自我。 　　（二）人的生存：教育的逻辑基点 　　《学会生存》的序言宣称：“我们要彻底重新评价教育的目标、方法和结构，但又不妨碍教育的扩展”。那么我们又依据什么去评价教育？在《学会生存》中，这一原始的评价平台就是人的“生存”，这是人之为人的根本、是人的本源性之所在。 　　教育是一项关注人、造就人的活动与事业。教育的对象是现实的生存者——人。这～教育对象的特殊性逻辑地预设了教育应是关切人的生存，对人的生存给予充分的教育关怀。现实中人的生存应是考虑教育问题的起点，是建构教育理念的出发点。 　　教育是一种培养人的实践活动，在生存论的意义上也是人的一种生存方式，如何使人学会生存、如何改善人的生存境遇等问题是教育要给予回答的。教育活动应纳人人的生存予以必要的关照。只是教育的理想主义，使得教育失去了其作为人的生存场域的应答方式的本性。 　　教育为人的生存提供可靠的精神支点，这是教育无可逃避的责任。教育找不到任何理由远离或是遗忘人的生存，其不能脱离人的生存这一基点而独立存在。雅斯贝尔斯认为，真正的教育不能无视学生的现实生存处境和精神状况，教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志。除此之外，是找不到教育的宗旨的。人在教育中，理应成就着自己生存的意蕴。 　　二、教育：开启人的生存智慧 　　人真的能够理解并担当起自己的生存吗？人生存于这个周围世界，会伴随着生存的迷茫与求解。人的生存智慧需要教育的开启。当一个人牵涉到个人生存的机会和选择决定如何生存得更好的问题时，就涉及到了生存智慧——智慧生存的方式，而在教育场域中有一种最为基本的生存方式——知识生存。 　　（一）知识生存：实存式生存 　　“知识生存”是人在教育中的基本生存方式。 　　知识（knowledge），主要是一种具有系统性、逻辑性、抽象性的外在的符号系统，“是人类自我构造出来的却又独立于人类主体与自然客体的第三世界”。教育通过知识导引人获得发展，是教育中的一条永恒真理。 　　另外，怎样理解知识背后的生存意义是关键。因为正是意义将知识与人的生存相联。掌握基本的知识固然必要，但更重要的是，教育应关照知识与生存间整体意义的关联、知识与生存相联的存在价值。 　　知识可以传递，但关涉知识背后的意义，却无法传递。意义潜藏在心中，它需要唤醒和引发。知识只有与人的生存发生联结而获得其生存意义，知识才能成为人的生存智慧。人不会放弃对美好的追求与期许，这使得人的学习超出了对知识的掌握，而进入到人生存的深度——智慧生存。 　　知识须升华