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腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩【nuó 】(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。 据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,又称“佛成道节”。 沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,笔名休芸芸,京派小说代表人物。生于荒僻神秘的湖西凤凰,有苗汉土家族的血统。20世纪30年代他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列小说《边城》《长河》等。沈从文一生都自命为“乡下人”。有中国“乡土文学之父”的美誉。 1.课文主要刻画了哪两个场景?用自己的语言概括出来 “煮腊八粥”“吃腊八粥” 2.这两个部分你更喜欢哪一个?说说你的理由。 “煮腊八粥”这个部分作者生动地描写了八儿的语言,请找出描写八儿语言的句子读一读,从中你能体会到八儿怎样的心理? 除了语言描写,还有哪些可以看出八儿的急切心情? 小说中的对话描写能够展示人物性格特点,细读课文中的八儿与妈妈的对话描写,说说他们的性格有哪些特点? 八儿:聪明机灵,惹人喜爱,天真活泼,受到母亲宠爱的孩子。 母亲:非常疼爱孩子,语言直爽,淳朴的人。 1.这不能不说是奇怪呀,栗子跌进锅里,不久就得粉碎,那是他知道的。(17段) 这个句子运用了拟人手法,一个“跌”字表现了仿佛是栗子自己不小心摔到锅里,正因为是“跌”进锅里的,所以“不久”就粉碎了,看来跌的不轻,这样写充满了趣味,其中不难体会到作者未泯的童心。 这个句子运用了拟人手法,赋予这锅粥人的情感,“碗盏都已经预备的整齐”,看来这锅粥难逃被吃的厄运了,所以“叹气”,显得别有一番情趣。 “麻烦”这个词很有趣,究竟八儿会麻烦妈妈什么呢?此时,八儿已经吃足,达到了吃撑的程度,连站着都费劲,只能靠着妈妈还是斜立着,“如在热天”,喝了这么多热粥,一定大汗淋漓了,妈妈就要为八儿扇扇子了吧,这也许就是“麻烦”;也许撑得肚子疼,妈妈要为孩子揉揉肚子?不管怎样,这种“麻烦”体现的一定是妈妈对八儿的爱。 正午 太阳近 早晨 太阳近 《列子·汤问》 学习目标 1.熟读课文,背诵课文。 2.说说两小儿是怎样辩斗的? 3、阅读了这篇课文,你明白了什么? 这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍 孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时/远也。” 一儿以/日初出远,而日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?” 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰:“孰为汝/多知乎?” 学生熟读,背诵,达到当堂会背 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 向东 孔子到东方游学,看见两个小孩在争论,便问他们争论的原因。 游说 指两个小孩辩论这件事 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日 中时远也。”一儿以日初出远,而日中 时近也。 距离 开始 认为 助词,无意义。 正午 一个孩子说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。” 另一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远一些,中午的时候要近些。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则 如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 到 像 就 刚刚 圆盘 这 是 的 yú 第一个小孩说:太阳刚出来的时候像车上的篷盖一样大,到了中午,却像盘子一样小,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗? 伸手 形容清凉的感觉 热水 cāng 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午就像把手伸进热水里一样暖和,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中 如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 以为 谁 shú 嘲笑 判断 通“智”,智慧 你 wéi zhì 孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰 为 汝 多
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