非常开讲《续讲对称》.docVIP

续讲《对称》 不少朋友以前没有听过讲作文的课，所以我们现在一定要把这个对称吃透。排比是现代修辞的一种说法，而对称是更宽泛、更易于理解的一种说法。因为修辞只是存在于句子中，而对称不仅存在于词中，还存在于句子、块、段落中。 对称，内在地来说，更是逻辑。什么叫对称？主要还是取自于《笠翁对韵》，我们看到《笠翁对韵》中的“对”，是多么地好理解。“雷隐隐，雾蒙蒙”，是不是《笠翁对韵》中的一对？如果说对称是排比的话，那么“十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。”这样的一句话，我们该叫它是排比吗？ 对于孩子的教育，我们一定要简单，大道至简。因为在《笠翁对韵》里，就是如此的简单：一个，就简单在“对”上；另一个，就简单在“韵”字上，也就是说押韵，句子的精髓全部在其中。还是要强调一句：把简单教给孩子，把复杂“交”给专家。 我们在前两天的讲课中一直提到，不要从修辞上入手去学作文。如要从修辞上去学作文，那作文的修辞手法大类、小类一共加起来有六、七十种，孩子学得过来吗？学不过来。谈到纯修辞，在古代就是三个：兴、比、赋，但这三个整合起来，其实就是一个。 我们曾经举过的例子——东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这就是典型的兴、比、赋。这个兴、比、赋是我中有你，你中有我的，是不可分割的。比如我们的孩子写一篇游记，为什么一开头就会写：今天秋高气爽，清风和畅，老师带我们来到了天安门广场。前两句是写天气的，既是兴，也是赋，是为了兴起老师带我们来到天安门广场。我们在写东西的时候加一些情、一些景的描写，就是为了兴起后面要讲的道理。所以，大家一定要排除一个误区——学作文从修辞入门。这正如我们学英语一样，学会英语的表达，不是从语法开始的。有不少人英语的语法学得很棒，但一竖耳朵听不懂，一张嘴说不出，一提笔全是错句，道理是一样的。 我们说不要从语法、修辞上来学作文，但在讲作文的时候，我们也讲过“没有吃过猪肉，一定要见过猪跑”。所以，我们简单地来看一下修辞的类别。现代的修辞手法都有哪些？常用的大致有：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。如果深入去了解，语文的修辞手法有六十三大类、七十八小类。光说这个比喻，就又可以分为很多的小类，明喻、暗喻、借喻、博喻、倒喻、反喻、互喻、较喻、譬喻、饰喻、引喻、隐喻等。还有一些修辞方法，更是很少听说。比如：通感、互文、回环、移情、呼告等。如果从这么复杂的修辞中去学习作文，那真的是两眼一抹黑了。所以，把修辞当作提高作文的法门不是办法，是误区。如果从修辞入手去学习作文，那就太复杂，走弯路了。道理听明白了吗？今天讲了一次，以后如果还有谁再讲什么修辞，那就请他回家买一本厚厚的修辞大字典，回家好好地学个三年五载的。 那作文到底从哪里入手呢？不是一直在讲吗？从对称入手。从我们在论坛上发的帖子中可以看出，从古到今，从《诗经》开始，一直讲到诸子百家。讲到唐诗、宋词、元曲、明清小说，想告诉大家的就是一条：对称是语言文字表达的主流，是一棵大树的干，是一条河的主流。 下面我们讲一个例子来体会对称的普遍性。我们来学李大钊的一篇文章，叫《艰难的国运与雄健的国民》。我们一段一段地来学，一段一段地来感受。先看题目：艰难的国运——雄健的国民，是不是对称的？ 1、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能冲过去的。大家找一下对称的地方在哪里？ 先看对称的块：有时……有时……是不是对称的？我们简化一下：有时流到很宽阔的境界——有时流到很逼狭的境界。这样，是不是可以看出来了？一则讲宽阔，一则讲逼狭。是不是对称的块？好，我们再来看对称的词：平原无际，一泻万里，这个是不是对称？丛山叠岭，绝壁断崖，接着回环曲折，极其险峻，这两个词是不是可以从逻辑上互为解释？如果你把这两组词互相换一下可以吗？前后掉一个个可不可以？可以，这两句是互为补充的。 我们再来看下一句，浩浩荡荡——是对称词组？是不是看出对称的词组？不要把对称看成是对仗，也不要看成是对联。丛山、叠岭、绝壁、断崖，是不是对称的词？如果我们这样玩个游戏，“丛山绝壁、叠岭断崖”，这样可不可以？我们换了一个顺序，这样讲还是可以的，不可以的给我变成可以。 我们再来玩一个文字游戏，大家学过《春江花月夜》，我们把这五个字任意调换一下位置——春花江月夜、春夜花江月、月夜花春江、江夜春花月，随你调换打乱，是不是可以？ 我们接着看第三句话：3、人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险阻。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。有时是坦荡平原，有时是崎岖险阻——对称句；老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生。走到……走到……两个