富贵不能淫上课版.ppt

至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,便与老百姓一同前进；不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这样才叫做大丈夫!” 译文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” （二）、你思我想，理解精髓 1孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 2 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？ 3对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 4结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。 1孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？ 威武不能屈 —威力相逼不能使我卑躬屈膝 贫贱不能移 —家贫位卑不能改变我志向 富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心 2 “是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？ “是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 3对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思； “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。 4结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。 1心怀仁德，践行礼义。2通达时，施仁政，困窘时，独善其身3不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。 思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 （三）你讲我讲，感受英雄 （四）你说我说，畅谈理想 “大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。 写作特色： 1语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。 2运用排比，增强文章气势和感染力 guàn rǔ yín “女”通“汝”，你 成年男子 女子的配偶 告诫 留神，当心 居住 居所，住宅 能，能够 实现 惑乱，放纵 使……扰乱 改变 使……改变 屈服 使……屈服 居住 居所，住宅 古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠 教导 去，到 丈夫 顺从 正理，基本原则 实行 独自 这里是固守；坚持的意思 原则，行为准则 用于主谓之间，取消句子独立性 代词，指“丈夫” 代词，指“女子” 结构助词，相当于“的” 代词，指“大道”，即儒家提倡的“义” 指示代词，这 怎么 介词，把 作为 作者知多少 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 孟子，名 ，字 ， 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”，以统一天下。 轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政 ★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。 孟子名言 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。孟子·公孙丑） 民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上） 人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上） 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。 （孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。 （孟子·梁惠王下） 孟子的母亲为了他有