窦桂梅《牛郎织女》示范课的启示.docxVIP

窦桂梅《牛郎织女》示范课的启示 近观窦桂梅老师执教《牛郎织女》一课，深感王国维《人间词话》“有我之境”和“无我之境”的论述之妙。在《牛郎织女》中，窦氏将主题教学由“有我之境”引向“无我之境”，颇耐人玩味。 一、王国维论词首推境界说，认为“有境界则自成高格，自有名句”，其实，有“境界”的教师当属名师，有“境界”的语文课亦自当成为名课。何谓境界？王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。”王国维所说的“我”与“物”的关系可类比“教”与“学”的关系，以之形容课堂，则亦有“有我之境”与“无我之境”之分。无论大学、中学、小学，教师在教与学的矛盾统一体中都当处于主导地位，由于小学阶段的学生理解与认知能力有限，学生对于作品意义的把握更多依靠教师的引导。教师对于作品的解读，通过各种手段启发诱导，使学生领悟到作品的意义与境界。如为了让学生意识到亲情的重要，老师可以引导学生将五个亲人名字逐个划去，以模拟、感受失去亲人的切肤之痛，以此激发学生对于亲情的珍视；在以往的示范课《秋天的怀念》中，窦氏由作者对于母亲的怀念入手，层层深入，超越母爱的主题，引导学生领悟“好好活着”的重要意义；他如《游园不值》、《珍珠鸟》、《我爸爸》等，窦氏都能引导学生发现不一样的主题，进行所谓的“深度”教学。凡此，由于教师杰出的诱导才能与高超的教学技巧，学生幼小的心灵无不受到强烈