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《社戏》教学设计及评课
一、导入新课设情景
同学们,童年的生活大多是美好的,值得回忆的,鲁迅先生曾经写过一本散文集《朝
花夕拾》,专门回忆青少年时期的生活,我们曾经学过其中的一篇文章叫《从百草园到三味
书屋》,不过先生大概觉得意犹未尽,又用自己的童年生活为素材,创作了一篇小说,让我 们共同走进他的《社戏》,来领略他为我们展示的那一份纯真和美丽。
(设计意图:由提问导入,揭示课题。通过提问学生,让学生身临其境,回忆童年生 活,引发学生课堂对话的欲望,激发学生学习兴趣。)
二、明确目标抓重点
积累“ 归省、行家、惮、絮叨、怠慢、撺掇”等词语。
朗读感悟,整体把握文章的内容。
感受课文所表现的童真童趣,理解儿童之间的纯真的友谊。
(出示学习目标,让学生做到心中有数,重点是强调通过朗读课文,感受文中所表现 出来的童真童趣,理解儿童之间纯真深厚的友谊。)
三、解题
社是会意字,“土”是土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,按照我国民
间的习俗呢,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴 地区,后来发展为以演戏的形式祭社,这时候演的戏就称为社戏。
(设计意图:了解写作背景,并且激发学生学习本文的兴趣。)
四、检查学生看学情
1、检查字音:全班齐读
归省 行家 惮 絮叨 怠慢 撺掇 凫水 潺
蕴 藻
家眷
皎洁 漂 渺
特别强调渔父中“父”的读音。
查阅《现代汉语词典》(第 6 版)可知——“父”读作 fù 时,有两个义项: ①父亲,如 父子、老父;②家族或亲戚中的长辈男子,如祖父、伯父、舅父。
“父”读作 fǔ 时,有三个义项: ①老年男子,如田父、渔父;②同“甫”,古代加在男 子名字下面的美称; ③姓。
由此不难看出:
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与辈分有关时,“父”读 fù;
与年龄、美称和姓有关时,“父”读 fǔ。
依照“以义定音,音义相随”原则,“老渔父”的“父”毫无疑问应读 fǔ。
(设计意图说明:扫清阅读障碍,重在让学生掌握识字的方法,达到汉字的辨形、辨 音、辨义的目的,培养学生养成查字典的习惯。)
2、用一句话来概括全文的内容呢?
这篇小说主要回忆了我十二岁时在平桥村和小伙伴夜航到赵庄看社戏的那段难忘的经 历。
(设计意图说明:通过这个问题,检查学生自主学习的情况,培育学生自主学习的意 识和习惯,培养学生的默读能力和概括能力。)
五、走进文本
1、记住一句话:
可以说作者对这次经历的感悟都集中到了课文的结尾,
文中的我对社戏如何评价?(用文中的原句回答)
真的,一直到现在,我实在再也没有吃到那夜似的好豆,---在不再看到那夜似的好戏 了。
2、说清一件事
(一)1、戏真的好看吗?请同学们根据老师的提示找到相关的句子,前后桌讨论讨论, 这戏是不是好看?
“我”最想看到的戏是: “我”最不想看到的戏是:
结果是:
结果是:
(设计意图说明:自主、合作、探究是新课改的基本理念。在课堂中应发挥学生主体
的作用。交流中应鼓励学生发表见解,提出看法。先给一点时间小组中交流,可避免刚开 始就单独朗读的胆怯。)
2、“我”最想看的戏没有看到,“我”最不想看的戏却一直在“我”眼前,“我”当时该是怎样的 心情?
我最想看铁头老生连翻八十四个筋斗。
(唉) 结果是:铁头老生并没翻筋斗。
我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套 了黄布衣跳老虎。
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(唉) 结果是:“但是等了许多时候都不见”。
我最不想看“老旦、小旦咿咿呀呀的唱”。
(唉) 结果是:“老旦踱来踱去的唱,后来竟在一把交椅上坐下了......仍旧唱。”
3、“我”觉得戏不好看,同去的小伙伴们也这么认为吗?老师呢,把小伙伴看戏时的情 态找了出来,请大家看大屏幕。读一读,说说他们看戏的心情。
年纪小的几个多打哈欠了,大的也各管自己谈话。
双喜他们却就破口喃喃的骂。
全船的几个人不住的吁气,其余的也打起哈欠来。
(二)豆好吃吗?
但我吃了那豆,却并没有昨夜的豆那么好。
那夜的戏不好看,豆也很普通,那文章结尾为什么连连说好呢?到底什么好呢? 朋友好,有双喜,阿发这样的好朋友陪我,使我难忘
景好,农村美好的景色,特别是夏夜行船一节,使我流连忘返
人好,我们偷了六一公公的豆,他没骂我们,还送豆给我,表现了一种人与人之间美 好和谐的人际关系。
心情好,偷吃罗汉豆的刺激与快乐的心情。
(设计意图:小说就是通过人物形象来反映社会生活的,人物形象的把握影响到对小 说主题的理解。因此,教师应注意引导学生善于扣住人物个性化的东西。)
(三)仿句:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也。此时的迅哥呢? 迅哥之乐不在戏,在乎-----
迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之豆也。 3、
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